Conservatisme

Le conservatisme est un terme général utilisé pour décrire une philosophie politique qui met l'accent sur les traditions, la hiérarchie et le changement progressif . Cependant, il est important de noter que le conservatisme dont nous parlerons dans cet article se concentrera sur ce que l'on appelle le conservatisme classique, une philosophie politique qui diffère du conservatisme moderne que nous connaissons aujourd'hui.

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    Le conservatisme : définition

    Les racines du conservatisme remontent à la fin des années 1700 et sont nées en grande partie en réaction aux changements politiques radicaux provoqués par la Révolution française. Des penseurs conservateurs du XVIIIe siècle comme Edmund Burke ont joué un rôle majeur dans la formation des idées du premier conservatisme.

    Leconservatisme

    Dans son sens le plus large, le conservatisme est une philosophie politique qui met l'accent sur les valeurs et les institutions traditionnelles, une philosophie dans laquelle les décisions politiques basées sur des notions abstraites d'idéalisme sont rejetées en faveur d'un changement progressif basé sur le pragmatisme et l'expérience historique.

    Le conservatisme est né en grande partie en réaction à des changements politiques radicaux, en particulier les changements résultant de la Révolution française et de la Révolution anglaise en Europe.

    Les origines du conservatisme

    La première apparition de ce que nous appelons aujourd'hui le conservatisme est née de la Révolution française en 1790.

    Edmund Burke (années 1700)

    Cependant, bon nombre des premières théories et idées du conservatisme remontent aux écrits du parlementaire britannique Edmund Burke, dont le livre Reflections on the Revolution in France (Réflexions sur la révolution en France ) a jeté les bases de certaines des premières idées du conservatisme.

    Conservatisme Statue d'Edmund Burke à Bristol StudySmarterFig. 1 - Statue d'Edmund Burke à Bristol, en Angleterre

    Dans cet ouvrage, Burke déplore l'idéalisme moral et la violence qui ont alimenté la révolution, la qualifiant de tentative malencontreuse de progrès social. Il considère la Révolution française non pas comme un symbole de progrès, mais plutôt comme une régression - un pas en arrière indésirable. Il désapprouve fortement la défense par les révolutionnaires des principes abstraits des Lumières et leur mépris des traditions établies.

    Du point de vue de Burke, un changement politique radical qui ne respecte pas ou ne prend pas en compte les traditions sociétales établies est inacceptable. Dans le cas de la Révolution française, les révolutionnaires cherchaient à abolir la monarchie et tout ce qui l'avait précédée en établissant une société fondée sur des lois constitutionnelles et le concept d'égalité. Burke était très critique à l'égard de cette notion d'égalité. Burke pensait que la structure naturelle de la société française était une structure hiérarchique et que cette structure sociétale ne devait pas être simplement abolie en échange de quelque chose de nouveau.

    Il est intéressant de noter que si Burke s'est opposé à la Révolution française, il a soutenu la Révolution américaine. Une fois de plus, l'importance qu'il accorde à la tradition établie a contribué à façonner son point de vue sur la guerre. Pour Burke, dans le cas des colons américains, leurs libertés fondamentales existaient avant la monarchie britannique.

    Le but de la Révolution française était de remplacer la monarchie par une constitution écrite, ce qui conduirait à ce que nous reconnaissons aujourd'hui comme le libéralisme.

    Michael Oakeshott (années 1900)

    Lephilosophe britannique Michael Oakeshott s'est appuyé sur les idées conservatrices de Burke en affirmant que le pragmatisme devait guider le processus de prise de décision, plutôt que l'idéologie. Comme Burke, Oakeshott a également rejeté les idées politiques basées sur l'idéologie qui étaient si présentes dans les autres grandes idéologies politiques comme le libéralisme et le socialisme.

    Pour Oakeshott, les idéologies échouent parce que les humains qui les créent n'ont pas la capacité intellectuelle de comprendre pleinement le monde complexe qui les entoure. Il pense que l'utilisation de solutions idéologiques normatives pour résoudre les problèmes simplifie à l'extrême la façon dont le monde fonctionne.

    Dans l'un de ses ouvrages, intitulé On being Conservative, Oakeshott fait écho à certaines des premières idées de Burke sur le conservatisme lorsqu'il écrit :[la disposition conservatrice est] "à préférer le familier à l'inconnu, à préférer l'éprouvé à l'inexpérimenté... [et] l'actuel au possible." En d'autres termes, Oakeshott pensait que le changement devait rester dans le domaine de ce que nous connaissons et de ce qui a déjà fonctionné, car on ne peut pas faire confiance aux humains pour remodeler ou restructurer la société sur la base d'une idéologie qui n'a pas fait ses preuves. La disposition d'Oakeshott fait écho à l'idée conservatrice qui souligne la nécessité de prendre en considération les traditions établies et à la croyance de Burke selon laquelle la société doit valoriser la sagesse héritée des générations passées.

    Théorie du conservatisme politique

    L'un des premiers développements notables de la théorie conservatrice trouve son origine chez le philosophe britannique Edmund Burke, qui, en 1790, a formulé ses idées conservatrices dans son ouvrage Réflexions sur la révolution en France.

    Conservatisme Représentation de la position de Burke sur la Révolution française par Isaac Cruikshank StudySmarterFig. 2 - Représentation contemporaine de la position de Burke sur la Révolution française par le satiriste Isaac Cruikshank.

    Avant son virage vers la violence, Burke, après avoir mené une analyse approfondie, a prédit à juste titre que la Révolution française tournerait inévitablement au sang et conduirait à un régime tyrannique.

    Les fondements de Burke

    Burke fonde sa prédiction sur le mépris que les révolutionnaires ont pour les traditions et les valeurs de longue date de la société. Selon Burke, en rejetant les précédents fondateurs du passé, les révolutionnaires risquaient de détruire les institutions établies sans aucune garantie que leur remplacement serait meilleur.

    Pour Burke, le pouvoir politique ne donne pas le mandat de restructurer ou de reconstruire la société sur la base d'une vision abstraite et idéologique. Il pensait au contraire que ce rôle devait être réservé à ceux qui étaient conscients de la valeur de ce dont ils héritaient et des responsabilités qu'ils avaient à l'égard de ceux qui l'avaient transmis.

    Du point de vue de Burke, la notion d'héritage s'étendait au-delà de la propriété pour inclure la culture (par exemple, la morale, l'étiquette, le langage et, surtout, la réponse correcte à la condition humaine). Pour lui, la politique ne pouvait être conceptualisée en dehors de cette culture.

    Contrairement à d'autres philosophes de la période des Lumières comme Thomas Hobbes et John Locke, qui considéraient la société politique comme quelque chose de fondé sur un contrat social établi entre les vivants, Burke pensait que ce contrat social s'étendait à ceux qui étaient vivants, à ceux qui étaient morts et à ceux qui n'étaient pas encore nés :

    La société est en effet un contrat.... Mais, comme les fins d'un tel partenariat ne peuvent être obtenues dans de nombreuses générations, il devient un partenariat non seulement entre ceux qui sont vivants, mais entre ceux qui sont vivants, ceux qui sont morts et ceux qui vont naître... Changer l'état aussi souvent qu'il y a des fantaisies flottantes... aucune génération ne pourrait se lier à l'autre. Les hommes ne vaudraient guère mieux que les mouches d'un été.1

    - Edmund Burke, Réflexions sur la Révolution française, 1790

    Le conservatisme de Burke était ancré dans son profond respect pour le processus historique. S'il était ouvert au changement social et l'encourageait même, il pensait que les pensées et les idées utilisées comme instrument pour réformer la société devaient être limitées et se produire naturellement dans le cadre des processus naturels de changement.

    Il était farouchement opposé au type d'idéalisme moral qui a contribué à alimenter la Révolution française - le type d'idéalisme qui positionne la société en opposition frontale à l'ordre existant et qui, par conséquent, sape ce qu'il considère comme le processus naturel du développement social.

    Aujourd'hui, Burke est largement considéré comme le "père du conservatisme".

    Principales convictions du conservatisme politique

    Le conservatisme est un terme large qui englobe un grand nombre de valeurs et de principes. Cependant, dans le cadre de notre étude, nous nous concentrerons sur une conception plus étroite du conservatisme ou sur ce que l'on appelle le conservatisme classique. Quatre grands principes sont associés au conservatisme classique: :

    La préservation de la hiérarchie

    Le conservatisme classique met fortement l'accent sur la hiérarchie et l'état naturel de la société. En d'autres termes, les individus doivent reconnaître les obligations qu'ils ont envers une société en fonction de leur statut au sein de celle-ci. Pour les conservateurs classiques, les humains naissent inégaux et les individus doivent donc accepter leur rôle dans la société. Pour des penseurs conservateurs comme Burke, sans cette hiérarchie naturelle, la société pourrait s'effondrer.

    La liberté

    Le conservatisme classique reconnaît que certaines limites doivent être imposées à la liberté afin de garantir la liberté pour tous. En d'autres termes, pourque la liberté puisse s'épanouir, la morale conservatrice et l'ordre social et personnel doivent exister. La liberté sans ordre doit être évitée à tout prix.

    Changer pour conserver

    C'est l'un des principes les plus importants du conservatisme. Changer pour conserver est la croyance fondamentale selon laquelle les choses peuvent et doivent changer, mais que ces changements doivent être entrepris progressivement et doivent respecter les traditions et les valeurs établies qui existaient dans le passé. Comme indiqué précédemment, le conservatisme rejette d'emblée l'utilisation de la révolution comme instrument de changement ou de réforme.

    Paternalisme

    Le paternalisme est la croyance selon laquelle les personnes les plus aptes à gouverner sont les mieux placées pour le faire. Cela peut être basé sur des circonstances liées au droit de naissance, à l'héritage ou même à l'éducation d'un individu, et est directement lié à l'acceptation par le conservatisme des hiérarchies naturelles au sein de la société et à la croyance que les individus sont inégaux de façon innée. Ainsi, tout effort visant à introduire des concepts d'égalité est indésirable et destructeur pour l'ordre hiérarchique naturel de la société.

    Autres caractéristiques du conservatisme

    Maintenant que nous avons établi les quatre grands principes du conservatisme classique, explorons plus en profondeur d'autres concepts et idées importants qui sont associés à cette philosophie politique.

    Le pragmatisme dans la prise de décision

    Le pragmatisme est l'une des caractéristiques de la philosophie conservatrice classique et fait référence à une approche de la prise de décision politique qui consiste à évaluer ce qui fonctionne historiquement et ce qui ne fonctionne pas. Comme nous l'avons vu, pour les conservateurs, l'histoire et les expériences passées sont primordiales dans le processus de prise de décision. Il est préférable d'adopter une approche raisonnable et basée sur la réalité pour prendre des décisions plutôt qu'une approche théorique. En fait, le conservatisme est très sceptique à l'égard de ceux qui prétendent comprendre comment le monde fonctionne et il est traditionnellement critique à l'égard de ceux qui tentent de remodeler la société en préconisant des prescriptions idéologiques pour résoudre les problèmes.

    Traditions

    Les conservateurs accordent une grande importance aux traditions. Pour de nombreux conservateurs, les valeurs traditionnelles et les institutions établies sont des dons transmis par Dieu. Pour mieux comprendre comment les traditions occupent une place si importante dans la philosophie conservatrice, nous pouvons nous référer à Edmund Burke, qui a décrit la société comme étant un partenariat entre "ceux qui sont vivants, ceux qui sont morts et ceux qui doivent encore naître". En d'autres termes, le conservatisme estime que les connaissances accumulées dans le passé doivent être protégées, respectées et préservées.

    Société organique

    Le conservatisme considère la société comme un phénomène naturel dont les humains font partie et dont ils ne peuvent se détacher. Pour les conservateurs, la liberté signifie que les individus doivent accepter les droits et les responsabilités que la société leur confère. Par exemple, pour les conservateurs, l'absence de contraintes individuelles est impensable - un membre de la société ne peut jamais être laissé seul, car il fait toujours partie de la société.

    Ce concept est appelé organicism. Avec l'organicisme, le tout est plus que la somme de ses parties. Du point de vue conservateur, les sociétés naissent naturellement et par nécessité et considèrent la famille non pas comme un choix, mais plutôt comme quelque chose qui est nécessaire pour survivre.

    La nature humaine

    Le conservatisme adopte une vision pessimiste de la nature humaine, estimant que les êtres humains sont fondamentalement imparfaits et défectueux. Pour les conservateurs classiques, les humains et la nature humaine sont défectueux de trois façons principales :

    Sur le plan psychologique

    Lesconservateurs pensent que les êtres humains sont par nature animés par leurspassions et leurs désirs, et qu'ils sont enclins à l'égoïsme, à l' indiscipline et à la violence . Par conséquent, ils préconisent souvent la mise en place d'institutions gouvernementales fortes dans le but delimiter ces instincts néfastes.

    Sur le plan moral

    Le conservatisme attribue souvent le comportement criminel à l'imperfection humaine plutôt que de citer des facteurs sociétaux comme cause de la criminalité. Là encore, pour le conservatisme, le meilleur moyen d'atténuer ces aspects négatifs de la nature humaine est de mettre en place des mesures dissuasives fortes et de faire régner la loi et l'ordre. Sans la discipline et les mécanismes de restriction qu'offrent les institutions juridiques, il ne peut y avoir de comportement éthique.

    Sur le plan intellectuel

    Le conservatisme a également une vision pessimiste de l'intelligence humaine et de la capacité des humains à appréhender pleinement le monde qui les entoure. Par conséquent, le conservatisme fonde ses idées sur des traditions éprouvées qui ont été transmises et héritées au fil du temps. Pour le conservatisme, les précédents et l'histoire apportent la certitude dont il a besoin, tandis que les idées abstraites et les théories non prouvées sont rejetées.

    Conservatisme : exemples

    • La croyance qu'il existait un état idéal de la société à un moment donné dans le passé.

    • La reconnaissance du cadre de base de l'ordre social et politique existant, comme le fait le parti conservateur au Royaume-Uni.

    • La nécessité de l'autorité, du pouvoir et de la hiérarchie sociale.

    • Le respect de la tradition, des habitudes établies de longue date et des préjugés.

    • L'accent mis sur la base religieuse de la société et le rôle de la "loi naturelle".

    • L'insistance sur la nature organique de la société, la stabilité et le changement lent et progressif.

    • La revendication du caractère sacré de la propriété privée.

    • L'accent mis sur un gouvernement restreint et des mécanismes de marché libre.

    • La priorité de la liberté sur l'égalité.

    • Le rejet du rationalisme en politique.

    • Préférence pour les valeurs apolitiques sur les valeurs politiques.

    Conservatisme Un fermier amish aux États-Unis StudySmarterFig. 3 - Un fermier de l'Ohio, aux États-Unis - appartenant à la secte chrétienne des Amish, qui sont ultra-conservateurs.

    Conservatisme - Points clés

      • Le conservatisme est une philosophie politique qui met l'accent sur les valeurs et les institutions traditionnelles - une philosophie qui favorise un changement progressif basé sur l'expérience historique plutôt qu'un changement radical.
      • L'origine du conservatisme remonte à la fin des années 1700.
      • Edmund Burke est considéré comme le père du conservatisme.
      • Burke a écrit un livre influent intitulé Réflexions sur la révolution en France.
      • Burke s'est opposé à la Révolution française mais a soutenu la Révolution américaine.
      • Les quatre grands principes du conservatisme sont la préservation de la hiérarchie, la liberté, le changement pour conserver et le paternalisme.
      • Le conservatisme a une vision pessimiste de la nature humaine et de l'intelligence humaine.
      • Le paternalisme est la notion conservatrice selon laquelle il vaut mieux confier le gouvernement aux personnes les plus aptes à gouverner.
      • Le pragmatisme se définit comme une prise de décision basée sur ce qui a historiquement fonctionné et ce qui n'a pas fonctionné.

    Références

    1. Edmund Burke, "Réflexions sur la Révolution française", Bartleby Online : Les classiques de Harvard. 1909-14. (Consulté le 1er janvier 2023). para. 150-174.
    Questions fréquemment posées en Conservatisme
    Qu'est-ce que le conservatisme en science politique?
    Le conservatisme est une idéologie politique favorisant la tradition, la stabilité et la continuité dans les institutions sociales et politiques.
    Quelle est l'origine du conservatisme?
    L'origine du conservatisme remonte à la réaction contre les révolutions et les changements radicaux du XVIIIe siècle, notamment la Révolution française.
    Quels sont les principes clés du conservatisme?
    Les principes clés du conservatisme incluent le respect des traditions, le soutien à l'ordre social établi et la prudence face aux réformes rapides.
    Comment le conservatisme se distingue-t-il des autres idéologies?
    Le conservatisme se distingue par sa préférence pour les traditions et la stabilité, contrairement au progressisme qui favorise le changement et l'innovation.

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