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Équipe enseignants Mouvements religieux
Les mouvements religieux peuvent être très différents les uns des autres, en fonction d'un certain nombre de facteurs. Il s'agit notamment de la façon dont ils émergent, du nombre de leurs adeptes et des croyances qu'ils promeuvent.
Les plus grandes organisations religieuses du monde occidental, comme l'Église chrétienne, se sont transformées et divisées en plus petites dénominations et sectes à cause de plusieurs mouvements religieux.
Lesmouvements religieux sont des mouvements sociaux qui visent à modifier les organisations religieuses existantes ou à créer de nouveaux groupes religieux.
Les nouveaux mouvements religieux(NRM) du 20ème siècle ont donné lieu à l'émergence de cultes entièrement nouveaux, tels que l'Église de Scientologie ou l'Église de l'Unification.
Les mouvements religieux apparaissent souvent pendant des périodes de changement social rapide et trouvent des adeptes parmi les groupes marginalisés de la société. Les changements sociaux rapides provoquent une détresse et une insécurité accrues chez les personnes marginalisées, qui cherchent donc des moyens de faire face à ces nouvelles luttes et d'exprimer leurs besoins.
Les religions gagnent des adeptes parce qu'elles apportent un soutien pratique et psychologique aux problèmes sociaux, culturels et économiques des gens.
Il existe de nombreux types de mouvements religieux. On peut les différencier en fonction de leurs causes, de leurs moyens et de leurs effets.
Certains mouvements religieux se développent pour améliorer la structure interne d'une organisation religieuse. Ils sont connus sous le nom de mouvements endogènes, et ils provoquent généralement des schismes, qui divisent la religion existante en plus petites sectes.
Le Grand Schisme de 1054 est l'époque où la chrétienté s'est divisée entre le catholicisme occidental et l'orthodoxie orientale. La Réforme du XVIe siècle est un autre exemple de scission du catholicisme occidental en catholicisme romain et en protestantisme.
D'autres schismes ont divisé l'Église catholique romaine et l'Église protestante en de nombreuses petites sectes et groupes religieux.
Fig. 1 - L'œuvre de Martin Luther est à l'origine de la Réforme protestante.
D'autres mouvements religieux visent à modifier l'environnement externe autour de l'organisation. Ils sont appelés mouvements exogènes.
Dans l'islam, le djihad appelle les "vrais" croyants à protéger la religion contre les non-croyants. À la fin du XXe siècle, les mouvements religieux ont joué un rôle crucial dans la libération du communisme de divers pays d'Europe de l'Est.
Enfin, il existe des mouvements religieux qui visent à introduire une religion entièrement nouvelle - on les appelle mouvements génératifs.
Après la conquête européenne du Nouveau Monde, les missionnaires chrétiens ont introduit (et souvent imposé) le christianisme aux cultures indigènes. Autre exemple, l'Église de Scientologie a été fondée en Amérique par l'écrivain de science-fiction américain L. Ron Hubbard en 1954.
Nous allons maintenant passer en revue les différents types d'organisations et de mouvements religieux et examiner leurs caractéristiques.
Les organisations religieuses sont des organisations publiques ou privées construites autour d'une idéologie religieuse. Elles diffèrent en fonction de leur taille, de leur caractère inclusif, de leur interprétation de la foi et du niveau d'engagement qu'elles exigent de leurs membres.
Les quatre principales catégories d'organisations religieuses sont les églises, les sectes, les dénominations et les cultes.
Lesorganisations caritatives religieuses ont pour objectif d'apporter un soutien économique, psychologique et médical aux personnes dans le besoin.
Lesorganisations religieuses environnementales sont des organisations à but non lucratif qui appartiennent à des églises et à des sectes et qui se concentrent sur les questions environnementales.
Visite la page Organisations religieuses pour plus d'informations.
L'objectif des MNO est d'établir des religions entièrement nouvelles . Les MNO ont connu une expansion soudaine dans les années 1960, la plupart d'entre eux étant apparus en Amérique mais ayant acquis une audience mondiale.
Roy Wallis (1984 ) a distingué trois MNO différents en fonction de leur relation avec le monde extérieur.
Ils ont une notion très claire de "Dieu".
Ces MNO émergent souvent d'églises ou de dénominations existantes.
Ils n'acceptent ni ne rejettent le monde extérieur - l'accent est mis sur les questions religieuses plutôt que sur les questions mondaines.
Leurs adeptes mènent généralement une vie conventionnelle.
Le groupe néo-pentecôtiste (qui s'est détaché du catholicisme) est un exemple de MNO qui s'accommode du monde.
Ils sont normalement tolérants envers les autres religions et organisations.
Elles acceptent le monde tel qu'il est, mais offrent des connaissances et des techniques pour une meilleure expérience de vie.
Elles n'ont pas de pratiques religieuses conventionnelles telles que le culte communautaire.
On les qualifie souvent de cultes.
La scientologie et les groupes qui pratiquent la méditation transcendantale sont des exemples de MNO qui acceptent le monde tel qu'il est.
Les mouvements du nouvel âge sont apparus dans le monde occidental dans les années 1980. Les gens ont commencé à s'éloigner des religions traditionnelles et de leurs doctrines et à se tourner vers un nouvel âge de la spiritualité.
Les NAM sont très divers et éclectiques. Leur principal enseignement est que l'éveil spirituel peut être atteint par l'expérience individuelle, par l'exploration du soi.
Les NAMS font souvent appel aux cristaux, à la méditation, aux expériences psychiques, à la croyance aux ovnis et aux mystères de la Terre.
Lesmouvements du nouvel âge couvrent ce sujet de manière plus détaillée.
Lesmouvements de réforme visent à améliorer la structure sociale et politique d'une communauté. L'objectif d'un mouvement de réforme sociale et religieuse est d'améliorer la structure et l'influence sociale d'une organisation religieuse.
Prenons un exemple de mouvement de réforme sociale et religieuse.
Le mouvement de réforme sociale et religieuse dans l'Inde du 19ème siècle visait à modifier les pratiques religieuses dangereuses et à éliminer les superstitions et les maux sociaux de la société indienne.
Des intellectuels instruits se sont organisés pour mettre collectivement fin, entre autres, à l'infanticide féminin, aux mariages d'enfants, à la polygamie et aux sacrifices d'animaux. La promotion de l'éducation occidentale et l'éducation des jeunes filles ont contribué à supprimer les traditions religieuses qui opprimaient les femmes.
Parmi les plus importants réformateurs sociaux et religieux de l'Inde, citons Raja Rammohan Roy, Henry Vivian Derozio, Keshab Chandra Sen et Iswar Chandra Vidyasagar.
Fig. 2 - L'éducation a joué un rôle crucial dans les mouvements de réforme sociale et religieuse de l'Inde du 19ème siècle.
Au 19ème siècle, des sociologues darwinistes comme Max Weber et Ernst Troeltsch se sont penchés sur les questions relatives à l'émergence et à la propagation des mouvements religieux.
Dans les années 1960, de nombreux nouveaux mouvements religieux sont apparus, ce qui a renforcé l'intérêt des sociologues pour le sujet. Les chercheurs ont voulu savoir comment ces nouveaux mouvements religieux s'organisaient, quelles étaient les causes socio-psychologiques de leur expansion rapide et quels étaient les principaux points de conflit entre les nouvelles et les anciennes traditions religieuses.
Les mouvements religieux visent à modifier les organisations religieuses existantes ou à en créer de nouvelles.
Les mouvements religieux apparaissent souvent pendant des périodes de changement social rapide et trouvent des adeptes parmi les groupes marginalisés de la société.
Les organisations religieuses sont des organisations publiques ou privées construites autour d'une idéologie religieuse. Les principaux types d'organisations religieuses sont les églises, les sectes, les dénominations et les cultes.
Les MNO ont connu une expansion soudaine dans les années 1960. La plupart des MNO sont apparus en Amérique, mais ils ont gagné des adeptes dans le monde entier.
Le mouvement de réforme sociale et religieuse de l'Inde du 19ème siècle visait à modifier les pratiques religieuses dangereuses et à éliminer les superstitions et les maux sociaux de la société indienne.
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Lily Hulatt is a Digital Content Specialist with over three years of experience in content strategy and curriculum design. She gained her PhD in English Literature from Durham University in 2022, taught in Durham University’s English Studies Department, and has contributed to a number of publications. Lily specialises in English Literature, English Language, History, and Philosophy.
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Gabriel Freitas is an AI Engineer with a solid experience in software development, machine learning algorithms, and generative AI, including large language models’ (LLMs) applications. Graduated in Electrical Engineering at the University of São Paulo, he is currently pursuing an MSc in Computer Engineering at the University of Campinas, specializing in machine learning topics. Gabriel has a strong background in software engineering and has worked on projects involving computer vision, embedded AI, and LLM applications.
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