Nous allons nous pencher sur cette passionnante période de plusieurs siècles et discuter de ses principales caractéristiques.
- Nous définirons la modernité en sociologie.
- Nous passerons en revue ses développements les plus importants.
- Puis, nous examinerons comment les sociologues de différentes perspectives pensent à sa fin.
Définition de la modernité en sociologie
Tout d'abord, il convient de comprendre la définition de la période de la modernité. En sociologie, la modernité désigne la période ou l'ère de l'humanité définie par des changements scientifiques, technologiques et socio-économiques qui ont commencé en Europe vers l'an 1650 et se sont terminés vers 1950.
Le sociologue français Jean Baudrillard a résumé le développement de la société moderne et d'un monde moderne de la manière suivante :
La Révolution de 1789 a instauré l'État bourgeois moderne, centralisé et démocratique, la nation avec son système constitutionnel, son organisation politique et bureaucratique. Le progrès continu des sciences et des techniques, la division rationnelle du travail industriel, introduisent dans la vie sociale une dimension de changement permanent, de destruction des coutumes et de la culture traditionnelle. (Baudrillard, 1987, p. 65)
La période de la modernité
Il existe un accord relatif sur le point de départ de la modernité, que les sociologues identifient comme étant 1650.
Cependant, en ce qui concerne la fin de la modernité, les sociologues sont divisés. Certains affirment que la modernité s'est terminée vers 1950, laissant place à la post-modernité. D'autres affirment que la société moderne n'a été remplacée par la société post-moderne que vers 1970. Enfin, certains sociologues, comme Anthony Giddens, affirment que la modernité n'a jamais pris fin, mais qu'elle s'est transformée en ce qu'il appelle la modernité tardive.
Pour comprendre ce débat, nous allons explorer en détail le concept de modernité, y compris la modernité tardive et la postmodernité.
Caractéristiques de la modernité
À première vue, nous ne pensons pas forcément que le mot "moderne" soit le plus approprié pour décrire la période comprise entre le 17e et le 20e siècle. Cependant, il est important de comprendre pourquoi cette période est considérée comme celle de la modernité.
Pour cela, nous pouvons examiner les principales caractéristiques de la modernité qui ont été à l'origine de l'essor de la société moderne et de la civilisation telle que nous la connaissons aujourd'hui. Certaines de ces caractéristiques principales sont présentées ci-dessous.
L'essor de la science et de la pensée rationnelle
Au cours de cette période, l'émergence d'importantes découvertes et inventions scientifiques a fait que les gens se sont de plus en plus tournés vers la science pour trouver des réponses aux problèmes et aux phénomènes du monde. Cela marque un changement par rapport aux époques précédentes où la foi et la superstition étaient les principales sources de connaissances des gens.
Même si l'on n'avait pas toutes les réponses aux questions importantes, on croyait généralement que le progrès scientifique continu pouvait être la réponse aux problèmes de la société. C'est pourquoi de plus en plus de pays ont consacré du temps, de l'argent et des ressources aux progrès et aux développements scientifiques.
La période des Lumières, également connue sous le nom de "l'âge de raison", a vu la domination des mouvements intellectuels, scientifiques et philosophiques en Europe aux XVIIe et XVIIIe siècles.
Fig. 1 - Au cours de la période de la modernité, les gens se sont tournés vers les découvertes scientifiques et les inventions pour obtenir des connaissances et des solutions.
L'individualisme
La période de la modernité a vu un plus grand changement intellectuel et académique vers l'individualisme comme base de la connaissance, de la pensée et de l'action.
L'individualisme est le concept qui promeut la liberté individuelle d'action et de pensée par rapport à celles des autres individus et de la société au sens large.
Il s'agit d'un changement remarquable par rapport aux époques précédentes où la vie, les motivations et les actions des individus étaient largement dictées par les influences extérieures de la société, telles que les institutions politiques et religieuses. Dans la modernité, il y avait davantage de réflexion personnelle et d'exploration de questions philosophiques plus profondes telles que l'existence et la moralité.
Les individus avaient une plus grande liberté pour remettre en question leurs motivations, leurs pensées et leurs actions. Cela se reflète dans le travail de penseurs clés tels que René Descartes.
Des concepts tels que les droits de l'homme ont pris plus d'importance qu'auparavant à la lumière de l'individualisme.
Cependant, les structures sociales étaient rigides et stables et donc toujours responsables de la formation des personnes et de leurs comportements. Les individus sont largement considérés comme des produits de la société, car les structures sociales telles que la classe et le sexe sont encore clairement ancrées dans la société.
Industrialisation, classes sociales et économie
L'essor de l'industrialisation et du capitalisme a permis d'augmenter la production de main-d'œuvre, de promouvoir le commerce et d'imposer des divisions sociales dans les classes sociales. En conséquence, les individus étaient largement définis par leur statut socio-économique.
En général, les individus étaient divisés en deux classes sociales : ceux qui possédaient des usines, des fermes et des entreprises ; et ceux qui vendaient leur temps de travail pour travailler dans les usines, les fermes et les entreprises. En raison de la division claire des classes sociales et de la division du travail, il était courant que les gens restent dans un seul emploi toute leur vie.
La révolution industrielle (1760 à 1840) est une illustration importante de l'essor de l'industrialisation.
Urbanisation et mobilité
La période de la modernité a vu une urbanisation rapide des villes à mesure qu'elles grandissaient et se développaient. Par conséquent, de plus en plus de personnes se sont déplacées vers les villes et les zones urbaines pour y trouver de meilleures opportunités.
Fig. 2 - L'urbanisation est un élément clé de la modernité.
Le rôle de l'État
Les pays ont commencé à voir l'État jouer un rôle plus important, non seulement dans les affaires étrangères mais aussi dans la gouvernance quotidienne, par exemple par le biais de l'éducation publique obligatoire, de la santé nationale, du logement public et des politiques sociales. Un gouvernement central et stable était une caractéristique essentielle d'un pays à l'époque de la modernité.
Inévitablement, le rôle croissant de l'État a entraîné une augmentation du respect de la hiérarchie et du contrôle centralisé.
Exemples de modernité
Les avis divergent sur le déclin de la modernité, à savoir si nous sommes encore dans une période de modernité ou si nous l'avons dépassée.
Nous examinerons deux exemples de modernité qui portent les noms de "modernité tardive" et "seconde modernité". Les sociologues débattent de leur importance et de l'opportunité d'utiliser ces termes.
Modernité tardive
Certains sociologues affirment que nous vivons une période de modernité tardive et rejettent l'idée que nous avons complètement tourné la page de la modernité.
Une société moderniste tardive est une continuation des développements et des changements modernistes qui se sont intensifiés au fil du temps. Cela signifie que nous conservons les principales caractéristiques d'une société moderniste, telles que le pouvoir des institutions et des autorités centralisées, mais qu'elles se reflètent simplement de manière différente aujourd'hui.
Anthony Giddens est un sociologue de premier plan qui croit en l'idée d'une modernité tardive. Il affirme que les principales structures et forces sociales qui existaient dans la société moderniste continuent de façonner la société actuelle, mais que certains "problèmes" sont moins importants qu'auparavant.
Lamondialisation et les communications électroniques, par exemple, nous permettent d'élargir les interactions sociales et de faire tomber les barrières géographiques de la communication. Cela supprime les contraintes de temps et de distance et brouille les lignes entre le local et le global.
Giddens reconnaît également le déclin progressif de la tradition et l'augmentation de l'individualité. Cependant, selon lui, cela ne signifie pas que nous avons dépassé la modernité - cela signifie que nous vivons dans une extension de la modernité.
Deuxième modernité
Le sociologue allemand Ulrich Beck pensait que nous nous trouvions dans une période de seconde modernité.
Selon Beck, la modernité a remplacé une société agricole par une société industrielle. Par conséquent, la seconde modernité a remplacé la société industrielle par une société de l'information, qui fait référence à l'interconnexion de la société à l'aide de réseaux de télécommunications de masse.
Les cinq défis identifiés par Beck qui marquent la transition entre la première et la deuxième modernité sont les suivants :
La mondialisation multidimensionnelle
L'individualisation radicalisée/intensifiée
Crise environnementale mondiale
La révolution du genre
La troisième révolution industrielle
Beck a souligné que la seconde modernité a eu des effets incroyablement positifs sur les êtres humains, mais qu'elle a aussi apporté ses propres problèmes. Les menaces environnementales, le réchauffement climatique et l'augmentation duterrorisme ne sont que quelques-uns des problèmes majeurs auxquels le monde est confronté à notre époque. Selon Beck, tous ces problèmes rendent les gens insécurisés et obligés de faire face à un nombre croissant de risques dans leur vie.
Il affirme donc que les gens de la seconde modernité vivent dans unesociété à risque .
La postmodernité
Certains sociologues pensent que nous nous trouvons dans une ère au-delà de la modernité, appelée postmodernité.
Lepostmodernisme désigne la théorie sociologique et le mouvement intellectuel qui prétendent que nous ne pouvons plus expliquer le monde actuel à l'aide des modes de pensée traditionnels.
Les adeptes de cette théorie pensent que les métarécits traditionnels (grandes idées et généralisations sur le monde) ne sont pas adaptés à la société contemporaine en raison des processus de mondialisation, du développement de la technologie et de l'évolution rapide du monde.
Les postmodernistes affirment que la société est aujourd'hui plus fragmentée que jamais et que nos identités sont constituées de nombreux éléments personnalisés et complexes. Par conséquent, la civilisation d'aujourd'hui est trop différente pour que nous soyons encore dans l'ère de la modernité - nous vivons dans une ère entièrement nouvelle.
Consulte le site Postmodernisme pour explorer ce concept en profondeur.
Modernité - Points clés
En sociologie, la modernité est le nom donné à cette ère de l'humanité définie par des changements scientifiques, technologiques et socio-économiques qui a commencé en Europe vers l'an 1650 et s'est terminée vers 1950.
La période de la modernité a vu une plus grande évolution intellectuelle et académique vers l'individualisme. Cependant, les structures sociales ont toujours joué un rôle important dans la formation des individus.
L'essor de l'industrialisation et du capitalisme à l'époque moderne a permis d'augmenter la production de main-d'œuvre, de promouvoir les métiers et d'imposer des divisions sociales dans les classes sociales. La période de la modernité a également été marquée par une urbanisation rapide des villes.
Un gouvernement central et stable était une caractéristique essentielle d'un pays à l'époque de la modernité.
Certains sociologues, comme Anthony Giddens, pensent que nous nous trouvons dans la période de la modernité tardive. Cependant, d'autres pensent que nous avons dépassé la modernité et que nous sommes dans une période de postmodernisme.
Références
- Baudrillard, Jean. (1987). La modernité. Revue canadienne de théorie politique et sociale, 11 (3), 63-72.
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