Sauter à un chapitre clé
Nous allons discuter de l'évolution des schémas de divorce en sociologie.
- Nous commencerons par définir le divorce et nous examinerons l'évolution du mariage et du divorce en Grande-Bretagne.
- Nous examinerons les causes du divorce et les trois principalesraisons de l'augmentation du nombre de divorces en sociologie.
- Ensuite, nous nous pencherons sur les différentes alternatives au divorce.
- Nous envisagerons les conséquences du divorce en sociologie.
- Nous conclurons par l'analyse sociologique du divorce en mentionnant de nombreuses perspectives différentes.
Évolution des modèles de mariage et de divorce en sociologie
Commençons par définir le divorce.
Ledivorce est la fin légale d'un mariage par un tribunal.
Depuis les années 1970, il est devenu plus facile de divorcer en Occident, tant d'un point de vue juridique que social. Cela a entraîné une augmentation progressive du nombre de divorces dans la plupart des pays occidentaux.
Selon l'Office britannique des statistiques nationales (ONS), en 2019, on a constaté une augmentation de 18,4 % des divorces entre couples hétérosexuels en Angleterre et au Pays de Galles, par rapport à 2018. Il y a eu près de deux fois plus de divorces entre couples de même sexe en 2019 qu'en 2018, montre l'analyse.
Quelles sont les causes du divorce en sociologie ?
Les raisons pour lesquelles les gens demandent le divorce sont très diverses. En 2019, le "comportement déraisonnable" était le motif de divorce le plus courant, tant chez les couples de sexe opposé que chez les couples de même sexe en Angleterre et au Pays de Galles (Office for National Statistics, 2020).
Les raisons de l'augmentation du nombre de divorces en sociologie.
Nous examinerons ci-dessous plusieurs raisons expliquant l'augmentation du nombre de divorces.
Changements dans les politiques sociales et les lois
Il y a trois changements clés en matière de politiques sociales à prendre en compte.
1923 : Les motifs de divorce ont été égalisés en Grande-Bretagne.
1969 : La loi sur la réforme du divorce inclut la "rupture irrémédiable" comme motif de divorce. Cela permet à un couple de divorcer, même si une seule personne le souhaite.
Les procédures juridiques relatives au divorce sont devenues moins coûteuses et, par conséquent, plus abordables.
Tous les changements juridiques majeurs concernant le divorce ont entraîné une augmentation des demandes de divorce de la part des femmes.
Changements dans les rôles des hommes et des femmes et dans la position des femmes
Les rôles des hommes et des femmes et la place des femmes dans la société et sur le marché du travail ont connu des changements marqués.
- Les femmes ont davantage d'opportunités de travail et ne sont donc plus dépendantes de leur partenaire sur le plan financier.
Les conjoints ont des salaires distincts, de sorte que le divorce n'est pas forcément synonyme de pauvreté pour les femmes.
Le rôle du féminisme dans l'évolution de la position des femmes
Le féminisme a eu un grand rôle à jouer dans la sensibilisation et les campagnes contre :
La répartition inégale des tâches ménagères.
Lesviolences domestiques ; les agressions sexuelles dans le cadre du mariage n'étaient pas considérées comme un délit en Angleterre avant 1992.
Le contrôle du comportement sexuel des femmes ; la contraception et l'avortement légal permettent aux femmes de contrôler les grossesses. Anthony Giddens (1992) affirme que les femmes sans enfants (ou avec moins d'enfants) sont plus libres de quitter le mariage.
La stigmatisation du malheur dans le mariage et du divorce a également diminué. Il est considéré comme plus acceptable de quitter un mariage pour cause de malheur que par le passé.
Changements dans les attitudes sociales à l'égard du divorce et du mariage
Les attitudes sociales à l'égard du divorce et du mariage ont évolué, notamment en ce qui concerne la stigmatisation du divorce et des divorcés. Quelques tendances sont identifiables.
Le rôle de la sécularisation dans l'évolution des attitudes sociales à l'égard du divorce et du mariage
Les religions qui prêchent le caractère sacré du mariage ont régulièrement perdu de leur influence sur la société occidentale.
Il y a moins de mariages religieux. Les mariages légaux sont davantage considérés comme un contrat que comme une union sacrée, et il est donc plus facile d'y mettre fin.
Attentes croissantes à l'égard du mariage
Selon Fletcher (1966), les gens ont commencé à attendre de leurs partenaires qu'ils soient à la fois des amants, des parents et des conseillers parfaits. Il est difficile de répondre à ces attentes.
David R. Gibson (1994 ) affirme que dans la société capitaliste moderne, les gens considèrent le mariage comme un produit. S'il ne répond plus à leurs besoins ou si quelque chose de mieux se présente, ils peuvent facilement décider de s'en "débarrasser".
Changements dans la sphère privée affectant le divorce et le mariage
Privatisation de la famille nucléaire : il peut y avoir plus de stress et de tension entre les partenaires car ils sont moins soutenus dans leur vie quotidienne par la famille élargie.
L'allongement de l'espérance de vie : il y a plus de temps pour que des problèmes surviennent dans un mariage.
Alternatives au divorce
Les attitudes à l'égard du divorce varient encore selon les sociétés, les cultures et les religions. Dans les pays les plus religieux, le divorce est encore stigmatisé et la procédure technique du divorce n'est pas nécessairement aussi simple que dans la majorité des pays occidentaux.
Même en Occident, les gens peuvent choisir une alternative au divorce s'ils veulent continuer leur vie séparément de leur partenaire.
La séparation de corps
La séparation de corps est une alternative bien connue au divorce.
Laséparation légale signifie que les partenaires restent légalement mariés, mais vivent séparément et mènent des vies distinctes. La séparation légale peut être demandée à un tribunal.
Il existe de nombreux cas où le couple s'est séparé après une décision mutuelle mais n'est pas passé par une séparation légale ou un divorce devant un tribunal. Dans certains de ces cas, les personnes ont conclu de nouveaux partenariats tout en étant toujours mariées à leur ancien conjoint. Cela est autorisé si le second partenariat n'est pas un mariage enregistré.
Il est difficile de tenir un registre du nombre de séparations car beaucoup d'entre elles ne comportent pas de procédure légale.
Désertion
La désertion est utilisée par certains partenaires comme alternative au divorce.
La désertion signifie qu'une personne quitte le mariage sans justification, abandonnant son partenaire et ses enfants, le cas échéant.
Conséquences du divorce en sociologie
Les conséquences du divorce varient énormément en fonction des expériences personnelles des individus impliqués dans la rupture d'un mariage. Les causes et les conséquences du divorce au niveau personnel relèvent davantage de la psychologie que de la sociologie.
L'analyse sociologique s'intéresse davantage à la façon dont l'augmentation des taux de divorce influence les croyances, la culture et le système de valeurs de la société au sens large.
Il est difficile de faire des recherches sur les divorces et les mariages en raison de l'absence de documents juridiques et de la confusion des données statistiques. Néanmoins, l'augmentation du nombre de divorces et le déclin du nombre de mariages en Occident sont clairs depuis des décennies.
Différents sociologues ont trouvé différentes raisons à cette tendance et ont évalué les changements de diverses manières.
Analyse sociologique du divorce
Nous allons examiner les perspectives sociologiques sur le divorce et le mariage, notamment le féminisme, le fonctionnalisme, la droite nocturne, le postmodernisme et la perspective de la vie personnelle.
Le féminisme sur le divorce
Les sociologues féministes des années 1980, menées par Ann Oakley et Christine Delphy, avaient une vision très négative du mariage. Elles considéraient le mariage comme le produit du système patriarcal, construit sur l'exploitation de sa femme par le mari. Les féministes célébraient la possibilité de divorcer car cela signifiait que les femmes pouvaient "s'affranchir" de l'emprise des hommes en les quittant.
En même temps, les féministes radicales ont fait remarquer que les enfants restent généralement avec leur mère après un divorce. Ces familles monoparentales souffrent souvent de graves difficultés financières et émotionnelles. Le divorce n'est donc pas toujours un chemin vers la liberté pour les femmes. Parfois, il peut aggraver les souffrances des femmes.
Le fonctionnalisme et le divorce
Joseph F. Fletcher (1966) affirme que les gens ont aujourd'hui des attentes très élevées en matière de mariage. Lorsque ces attentes ne sont pas satisfaites, ils demandent le divorce. Il affirme que les femmes en particulier sont plus prêtes qu'avant à quitter un mariage qui ne répond plus à leurs besoins.
Les fonctionnalistes affirment également que la famille a perdu sa fonction. La survie de l'individu ne dépend pas de ses relations familiales, il y a donc un relâchement des liens entre les partenaires. Il est donc plus facile de rompre le mariage (Dennis, 1975).
La nouvelle droite sur le divorce
La Nouvelle Droite voit dans un déclin moral général la cause des nombreux divorces en Occident. Selon la nouvelle droite, le divorce a plusieurs conséquences négatives :
Élimination de l'élément constitutif de la société : la famille nucléaire. Ils ne croient pas que d'autres types de famille puissent la remplacer.
Une influence négative sur les enfants.
Un nombre croissant de mères célibataires qui dépendent et profitent du système d'aide sociale.
Charles Murray (1990) affirme que les parents célibataires font partie d'une"sous-classe" qui élève ses enfants dans une culture de dépendance.
Le postmodernisme et le divorce
Ulrich Beck et Elisabeth Beck-Gernsheim (2001) ont mené des recherches approfondies sur les relations dans la société postmoderne. Ils considèrent que l'individualisation du postmodernisme est à l'origine des changements dans les tendances relationnelles.
Les gens ont plus d'opportunités, mais aussi plus d'insécurité dans leur vie. Ils sont libres d'entrer ou de sortir d'une relation en se basant uniquement sur le fait qu'elle sert leur bonheur individuel. Cela a créé un environnement dans lequel les gens hésitent à s'engager dans le mariage avec une seule personne.
En même temps, les gens divorcent plus facilement si un partenaire "plus parfait" ou un type de relation plus approprié se présente. Beck et Beck-Gernsheim appellent cela "un conflit entre l'amour et la liberté individuelle" qui est très difficile à gérer (Beck et Beck-Gernsheim, 2001).
La perspective de la vie personnelle sur le divorce
Les sociologues de la perspective de la vie personnelle cherchent à comprendre ce que le divorce signifie pour l'individu.
La perspective de la vie personnelle est fortement influencée par les interactionnistes, qui soutiennent que les relations romantiques peuvent être remplacées par des relations personnelles non romantiques de l'individu. Le soutien émotionnel, le bonheur et l'épanouissement peuvent provenir d'amis, de parents, de passe-temps, de sports et même du travail.
Évolution de la sociologie du divorce - Principaux enseignements
- Le divorce est la fin légale d'un mariage par un tribunal. En 2019, le "comportement déraisonnable" était le motif de divorce le plus courant, tant chez les couples de sexe opposé que chez les couples de même sexe en Angleterre et au Pays de Galles (ons.gov.uk).
- Les trois raisons les plus importantes derrière l'augmentation du taux de divorce en Occident sont les changements de politique sociale, les changements d'attitude sociale à la fois envers le mariage et le divorce, et la transformation des rôles de genre (en particulier les changements dans la position des femmes).
- La séparation légale et la désertion sont des alternatives au divorce.
- Les féministes ont célébré la possibilité du divorce parce qu'elles pensaient que les femmes pouvaient "se libérer" de l'emprise des hommes grâce au divorce.
- Les fonctionnalistes affirment que les gens ont aujourd'hui des attentes très élevées vis-à-vis du mariage. Lorsque ces attentes ne sont pas satisfaites, ils divorcent. La Nouvelle Droite voit dans undéclin moral général la cause des nombreux divorces en Occident. Beck et Gernsheim considèrent que l'individualisation du postmodernisme est à l'origine des changements dans les tendances relationnelles.Les sociologues de laperspective personal life cherchent à comprendre ce que le divorce signifie pour l'individu.
Références
- Fig. 1 - Office for National Statistics (2020, 17 novembre). Divorces in England and Wales : 2019. https://www.ons.gov.uk/peoplepopulationandcommunity/birthsdeathsandmarriages/divorce/bulletins/divorcesinenglandandwales/2019#:~:text=There%20were%20107%2C599%20opposite%2Dsex,granted%20in%20England%20and%20Wales.
- Beck, Ulrich et Beck-Gernsheim, Elisabeth (2001). Individualization : L'individualisme institutionnalisé et ses conséquences sociales et politiques.
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