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Explorons comment la diversité des familles est perçue d'un point de vue sociologique.
- Nous discuterons des façons dont les familles sont devenues plus diversifiées.
- Nous étudierons comment l'organisation, l'âge, la classe sociale, l'appartenance ethnique, l'orientation sexuelle et les différentes étapes du cycle de vie ont joué un rôle dans la diversité familiale.
- Comment la sociologie s'est-elle engagée dans cette diversité familiale émergente ?
La diversité familiale en sociologie
Nous allons d'abord voir comment la diversité familiale est définie et étudiée en sociologie.
Ladiversité familiale, dans le contexte contemporain, fait référence à toutes les différentes formes de familles et de vie familiale qui existent dans la société et aux caractéristiques qui les différencient les unes des autres. Les familles peuvent varier en fonction d'aspects concernant le genre, l'ethnicité, la sexualité, la situation matrimoniale, l'âge et la dynamique personnelle.
Les familles monoparentales, les familles recomposées ou les familles homoparentales sont des exemples de formes familiales différentes.
Auparavant, le terme "diversité familiale" était utilisé pour définir les différentes variations et déviations de la famille nucléaire traditionnelle. Il était utilisé d'une manière qui suggérait que la famille nucléaire était supérieure à toutes les autres formes de vie familiale. Cette idée était renforcée par la visibilité de la famille conventionnelle dans les médias et les publicités. Edmund Leach (1967) a commencé à l'appeler "l'image de la famille dans les paquets de céréales" parce qu'elle apparaissait sur les boîtes de produits ménagers tels que les céréales, renforçant ainsi le concept de la famille nucléaire comme forme de famille idéale.
Fig. 1 - La famille nucléaire était autrefois considérée comme le meilleur type de famille. Cela a changé depuis que les différentes formes de famille sont devenues plus visibles et acceptées dans la société.
Au fur et à mesure que les différentes formes de famille sont devenues plus visibles et acceptées dans la société, les sociologues ont cessé d'établir des distinctions hiérarchiques entre elles et utilisent désormais le terme de "diversité familiale" pour désigner les nombreux modes de vie familiale, tous aussi colorés les uns que les autres.
Types de diversité familiale
Quels sont les différents types de diversité familiale ?
Les chercheurs britanniques les plus importants dans le domaine de la diversité familiale sont Robert et Rhona Rapoport (1982). Ils ont attiré l'attention sur les nombreuses façons dont les familles se définissaient dans la société britannique des années 1980. Selon les Rapoport, il existe cinq éléments par lesquels les formes de famille au Royaume-Uni peuvent différer les unes des autres. Nous pouvons ajouter un élément à leur collection et présenter les six facteurs de différenciation les plus importants de la vie familiale dans la société occidentale contemporaine.
Diversité organisationnelle
Les familles diffèrent par leur structure, le type de ménage et la répartition des tâches au sein du ménage.
Selon Judith Stacey (1998), les femmes ont été à l'origine de la diversification organisationnelle de la famille. Lesfemmes ont commencé à rejeter le rôle traditionnel de la femme au foyer et se sont battues pour une répartition plus équitable du travail domestique .Les femmes sont également devenues plus disposées à divorcer si elles étaient malheureuses dans leur mariage et à se remarier ou à se recoupler en cohabitation par la suite. Cela a conduit à de nouvelles structures familiales comme la famille recomposée, qui désigne une famille composée de parents "par alliance". Stacey a également identifié un nouveau type de famille, qu'elle a appelé la "famille élargie par le divorce", où les gens sont liés par la séparation plutôt que par le mariage.
Exemples de diversité familiale organisationnelle
Famille recomposée :
La structure d'une famille recomposée est souvent construite par des parents isolés qui se remettent en couple ou se remarient. Cela peut donner lieu à de nombreuses formes d'organisation différentes au sein d'une famille, y compris des beaux-parents, des demi-frères et des demi-sœurs, et même des beaux-grands-parents.
Famille à double emploi :
Dans les familles bi-actives, les deux parents ont un emploi à plein temps à l'extérieur de la maison. Robert Chester (1985 ) appelle ce type de famille une "famille néo-conventionnelle".
Famille symétrique :
Les rôles et les responsabilités familiales sont partagés de manière égale dans une famille symétrique. Peter Willmott et Michael Young ont inventé ce terme en 1973.
Diversité des classes
Les sociologues ont trouvé quelques tendances qui caractérisent la formation des familles en fonction de la classe sociale .
Division du travail
Selon Willmott et Young (1973), les familles de la classe moyenne sont plus susceptibles de répartir le travail de manière égale, tant à l'extérieur qu'à l'intérieur de la maison. Elles sont plus symétriques que les familles de la classe ouvrière.
Les enfants et l'éducation des enfants
Les mères de la classe ouvrière ont tendance à avoir leur premier enfant à un âge beaucoup plus jeune que les femmes de la classe moyenne ou supérieure. Cela signifie que la probabilité que plusieurs générations vivent dans le même foyer est plus élevée pour les familles de la classe ouvrière.
Annette Lareau (2003) affirme que les parents de la classe moyenne participent plus activement à la vie de leurs enfants, tandis que les parents de la classe ouvrière laissent leurs enfants grandir plus spontanément. C'est grâce à l'attention accrue des parents que les enfants de la classe moyenne acquièrent un sentiment de droit, ce qui les aide souvent à mieux réussir leurs études et leur carrière que les enfants de la classe ouvrière.
Les Rapoport ont constaté que les parents de la classe moyenne étaient plus axés sur l'école que les parents de la classe ouvrière lorsqu'il s'agissait de la socialisation de leurs enfants.
Réseau familial
Selon les Rapoport, les familles de la classe ouvrière étaient plus susceptibles d'avoir un lien solide avec la famille élargie, qui leur fournissait un système de soutien. Les familles plus aisées étaient plus susceptibles de s'éloigner de leurs grands-parents, tantes et oncles et d'être plus isolées de la famille élargie.
Fig. 2 - Les Raporteurs soutiennent que les familles de la classe ouvrière ont des liens plus forts avec leur famille élargie.
La nouvelle droite affirme qu'une nouvelle classe a émergé, "la classe inférieure", composée de familles monoparentales dirigées pour la plupart par des mères au chômage et dépendantes de l'aide sociale.
Diversité des âges
Les différentes générations ont des expériences de vie différentes, ce qui peut avoir une incidence sur la formation des familles. D'une génération à l'autre, il y a eu des changements significatifs dans :
L'âge moyen au mariage.
La taille d'une famille et le nombre d'enfants nés et élevés.
La structure familiale acceptable et les rôles des hommes et des femmes.
Les personnes nées dans les années 1950 peuvent s'attendre à ce que les mariages soient fondés sur le fait que les femmes s'occupent de la maison et des enfants, tandis que les hommes travaillent à l'extérieur. Ils peuvent également s'attendre à ce que le mariage dure toute la vie.
Les personnes nées 20 à 30 ans plus tard peuvent remettre en question les rôles traditionnels des hommes et des femmes au sein du foyer et sont plus ouvertes d'esprit en ce qui concerne le divorce, la séparation, le remariage et d'autres formes de relations non traditionnelles.
L'augmentation de la durée de vie moyenne et la possibilité pour les gens de profiter d'une vieillesse active ont également influencé la formation des familles.
Les gens vivent plus longtemps, il est donc plus probable qu'ils divorcent et se remarient.
Les gens peuvent retarder la procréation et avoir moins d'enfants.
Les grands-parents peuvent être capables et désireux de participer à la vie de leurs petits-enfants plus qu'auparavant.
Diversité ethnique et culturelle
Le nombre de couples interraciaux et de familles et ménages transnationaux a augmenté. Les croyances religieuses d'une communauté ethnique peuvent avoir une influence considérable sur l'acceptabilité d'une cohabitation hors mariage, d'un enfant hors mariage ou d'un divorce.
Lasécularisation a transformé de nombreuses tendances, mais il existe encore des cultures où la famille nucléaire est la seule forme de famille, ou du moins la plus largement acceptée.
Les différentes cultures ont des modèles différents de formation de la famille en termes de :
La taille de la famille et le nombre d'enfants dans le foyer.
La cohabitation avec des générations plus âgées au sein du foyer.
Le type de mariage - par exemple, les mariages arrangés sont une pratique courante dans de nombreuses cultures non occidentales.
La division du travail - par exemple, au Royaume-Uni, les femmes noires sont plus susceptibles d'avoir un emploi à temps plein à côté de leur famille que les femmes blanches ou asiatiques (Dale et al., 2004).
Les rôles au sein de la famille - selon les Rapoport, les familles sud-asiatiques ont tendance à être plus traditionnelles et patriarcales, tandis que les familles afro-caribéennes sont plus susceptibles d'être matrifocales.
Les familles matrifocales sont des familles élargies centrées sur les femmes (un grand-parent, un parent ou un enfant de sexe féminin).
Diversité des cycles de vie
Les personnes ont des expériences familiales diverses en fonction de l'étape à laquelle elles se trouvent dans leur vie.
Pré-famille
Les jeunes adultes quittent le domicile de leurs parents pour fonder leur propre famille nucléaire et construire leur propre foyer. Ils vivent une séparation géographique, résidentielle et sociale en quittant le quartier, la maison et le(s) groupe(s) d'amis dans lesquels ils ont grandi.
La famille
La formation de la famille est une étape en constante évolution, qui offre différentes expériences aux adultes.
Les personnes issues de milieux sociaux différents forment des structures familiales différentes.
L'après-famille
Le nombre d'adultes qui retournent chez leurs parents a augmenté. Les raisons de ce phénomène des "enfants boomerang" peuvent être le manque d'opportunités de travail, l'endettement personnel (dû à des prêts étudiants, par exemple), des options de logement inabordables, ou une séparation, comme un divorce.
Diversité de l'orientation sexuelle
Il y a beaucoup plus de couples et de familles de même sexe. Depuis 2005, les partenaires de même sexe peuvent conclure un partenariat civil au Royaume-Uni. Depuis 2014, les partenaires de même sexe peuvent se marier entre eux, ce qui a provoqué une augmentation de la visibilité et de l'acceptation sociale des familles homoparentales.
Les enfants des familles homoparentales peuvent être adoptés, issus d'une ancienne relation (hétérosexuelle) ou provenir de traitements de fertilité.
Fig. 3 - Les partenaires de même sexe peuvent avoir des enfants par adoption ou grâce à des traitements de fertilité.
Judith Stacey (1998) souligne que c'est pour les hommes homosexuels qu'il est le plus difficile d'avoir un enfant, car ils n'ont pas d'accès direct à la reproduction. Selon Stacey, les hommes homosexuels se voient souvent proposer des enfants plus âgés ou (à certains égards) défavorisés pour l'adoption, ce qui signifie que les hommes homosexuels élèvent certains des enfants les plus nécessiteux de la société.
Exemples de diversité dans les formes de famille
Voyons maintenant quelques exemples de diversité familiale en examinant différentes formes et structures familiales.
Une famille nucléaire traditionnelle, avec deux parents et un couple d'enfants à charge.
Lesfamilles recomposées ou familles recomposées, résultat de divorces et de remariages. Il peut y avoir des enfants de la nouvelle et de l'ancienne famille dans une famille recomposée.
Lesfamilles homoparentales sont dirigées par des couples de même sexe et peuvent ou non inclure des enfants issus de l'adoption, de traitements de fertilité ou de partenariats antérieurs.
Lesfamilles élargies par le divorce sont des familles où les parents sont liés par le divorce, plutôt que par le mariage. Par exemple, les ex-beaux-parents, ou les nouveaux partenaires d'un ancien couple.
Lesfamilles monoparentales ou monoparentales sont dirigées par une mère ou un père sans partenaire.
Lesfamilles matrifocales sont centrées sur les membres féminins de la famille élargie, comme une grand-mère ou une mère.
Un ménage unipersonnel se compose d'une seule personne, généralement un jeune homme ou une jeune femme célibataire ou un divorcé ou un veuf plus âgé. Il y a de plus en plus de ménages composés d'une seule personne en Occident.
Lesfamilles LAT (living apart together) sont des familles où les deux partenaires vivent dans une relation engagée mais à des adresses séparées.
Familles élargies
Les famillesBeanpole sont des familles étendues verticalement qui impliquent trois générations ou plus dans le même foyer.
Les familles étendueshorizontalement comprennent un nombre élevé de membres de la même génération, tels que des oncles et des tantes, vivant dans le même foyer.
Lesfamilles élargies modifiées sont la nouvelle norme, selon Gordon (1972). Elles gardent le contact sans avoir de contacts personnels très fréquents.
Selon Willmott (1988), il existe trois types différents de famille élargie modifiée :
- Localement étendue : quelques familles nucléaires vivant à proximité les unes des autres, mais pas sous le même toit.
- Dispersée-étendue : contacts moins fréquents entre les familles et les proches.
- Attenuée-extendue : jeunes couples se séparant de leurs parents.
Perspectives sociologiques de la diversité familiale
Examinons les perspectives sociologiques de la diversité familiale, notamment les raisons qui les justifient et si elles la considèrent de manière positive ou négative.
Le fonctionnalisme et la diversité familiale
Selon les fonctionnalistes, la famille est censée remplir certaines fonctions dans la société, notamment la reproduction, les soins et la protection des membres de la famille, la socialisation des enfants et la régulation des comportements sexuels.
Dans leurs recherches, les fonctionnalistes se sont surtout concentrés sur la forme de famille blanche et de classe moyenne. Ils ne sont pas particulièrement opposés aux diverses formes de familles, tant qu'elles remplissent les tâches susmentionnées et contribuent au fonctionnement de la société au sens large. Cependant, l'idéal fonctionnaliste de la famille reste la famille nucléaire traditionnelle.
La nouvelle droite et la diversité familiale
Selon laNouvelle Droite, l'élément constitutif de la société est lafamille nucléairetraditionnelle . Ils sont donc contre la diversification de cet idéal familial. Ils s'opposent en particulier à l'augmentation du nombre de familles monoparentales qui dépendent des prestations sociales.
Selon la Nouvelle Droite, seules les familles biparentales conventionnelles peuvent apporter le soutien émotionnel et financier nécessaire aux enfants pour qu'ils deviennent des adultes en bonne santé.
Le New Labour sur la diversité familiale
Le New Labour était plus favorable à la diversité familiale que le New Right. Ils ont introduit la loi sur le partenariat civil en 2004 et la loi sur l'adoption de 2005 qui ont soutenu les partenaires non mariés, quelle que soit leur orientation sexuelle, dans la formation des familles.
Le postmodernisme et l'importance de la diversité familiale
Les postmodernes soulignent l'importance de la diversité familiale. Pourquoi ?
L'individualisme postmoderne soutient l'idée qu'une personne est autorisée à trouver les types de relations et la configuration familiale qui lui conviennent spécifiquement. L'individu n'est plus tenu de suivre les normes de la société.
Les postmodernistes soutiennent et encouragent la diversité familiale et critiquent la législation qui ignore le nombre croissant de familles non traditionnelles.
Le point de vue de la vie personnelle sur la diversité familiale
La sociologie de la vie personnelle reproche aux sociologues fonctionnalistes modernes d'être ethnocentriques, car ils se sont massivement concentrés sur les familles blanches de la classe moyenne dans leurs recherches. Les sociologues de la perspective de la vie personnelle visent à rechercher les expériences de l'individu et le contexte social autour de ces expériences au sein de diverses constructions familiales.
Le féminisme et les avantages de la diversité familiale
Pour les féministes, les avantages de la diversité familiale sont importants à prendre en compte. Pourquoi ?
Les féministes affirment généralement que l'idéal de la famille nucléaire traditionnelle est le produit de la structurepatriarcale qui repose sur l'exploitation des femmes. C'est pourquoi elles ont tendance à avoir une vision très positive de la diversité familiale croissante.
Les travaux des sociologues Gillian Dunne et Jeffrey Weeks (1999) ont montré que les partenariats entre personnes du même sexe sont beaucoup plus égalitaires en termes de répartition des tâches et des responsabilités à l'intérieur et à l'extérieur du foyer.
Diversité familiale - Points clés
La diversité familiale, dans le contexte contemporain, fait référence à toutes les différentes formes de familles et de vie familiale qui existent dans la société, ainsi qu'aux caractéristiques qui les différencient les unes des autres.
Les chercheurs les plus importants en Grande-Bretagne dans le domaine de la diversité familiale sont Robert et Rhona Rapoport. Ils ont attiré l'attention sur les nombreuses façons dont les familles se définissent dans la société britannique des années 1980. Selon les Rapoport, il existe cinq éléments sur la base desquels les formes de famille au Royaume-Uni peuvent se différencier les unes des autres (1982).
Diversité organisationnelle : les familles diffèrent dans leur structure, dans leur type de ménage et dans la façon dont le travail est réparti au sein du ménage.
Diversité des âges : les différentes générations ont des expériences de vie différentes, ce qui peut affecter la formation des familles. Diversité ethnique et culturelle : le nombre de couples interraciaux et de familles et ménages transnationaux a augmenté.
Diversité dans l'orientation sexuelle : Depuis 2005, les partenaires de même sexe peuvent conclure un partenariat civil au Royaume-Uni. Depuis 2014, les partenaires de même sexe peuvent se marier entre eux, ce qui a provoqué une augmentation de la visibilité et de l'acceptation sociale des familles homoparentales.
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