Savais-tu que le chewing-gum était interdit à Singapour ? Les personnes surprises par la police en train de vendre, d'importer ou de manger du chewing-gum peuvent se voir infliger une amende. Cependant, au Royaume-Uni et dans de nombreux autres pays, le chewing-gum n'est pas illégal. En fait, c'est une pratique courante. Ces différences soulignent que le crime n'est pas toujours défini par les actes eux-mêmes, mais par les règles, les pratiques et les règles tacites de la société. La réponse sociale est représentée par la culture. Et par conséquent, la culture a un impact sur la perception et la définition des comportements criminels. Examinons de plus près la relation entre la criminalité et la culture.
Dans cette explication, nous commencerons par examiner la signification de la criminalité et de la culture.
Ensuite, nous nous pencherons sur la relation entre la criminalité et la culture.
Ensuite, nous examinerons le conflit entre la criminalité et la culture.
Enfin, nous explorerons la criminalité au couteau et la culture des gangs.
Signification de la criminalité et de la culture
Bien que la criminalité ait considérablement diminué depuis les années 1990, elle reste un sujet préoccupant dans la plupart des pays. Commençons par définir ce qu'est exactement la criminalité :
Le crime est un acte illégal puni par la loi, par exemple un meurtre, une agression ou un vol.
Mais les lois sont-elles égales, quelle que soit la culture ? La réponse est non, et avant d'examiner la relation entre la culture et la criminalité, définissons la culture :
La culture désigne les valeurs, les croyances, les connaissances et le langage d'une société, qui se transmettent de génération en génération.
Relation entre la culture et la criminalité
La relation entre la culture et la criminalité peut être définie comme interdépendante. Cela signifie que la culture influe sur la criminalité et que la criminalité peut également influer sur les cultures.
Tu te souviens peut-être de l'époque où les personnes souffrant de maladies mentales étaient classées dans la catégorie des individus antisociaux. À l'époque, ces "comportements antisociaux" étaient considérés comme une nuisance pour la société, et celle-ci a fait ce qu'elle pensait être logique : elle s'en est débarrassée. Par exemple, les gens étaient emprisonnés et même tués pour cela.
Avec le temps, la culture et les attitudes des gens à l'égard de la santé mentale ont évolué. De plus, la législation concernant la santé mentale a également changé.
La loi sur la santé mentale a été introduite en 1959 pour protéger et donner des droits, tels que l'égalité des chances, aux personnes diagnostiquées avec des maladies mentales.
La loi a été introduite après que les gens ont estimé que les patients étaient traités de manière inhumaine et avec l'augmentation des options de traitement pour les maladies mentales. Ainsi, le fait d'être atteint d'une maladie mentale n'est plus considéré comme un acte criminel en raison de l'évolution des mentalités.
Cet exemple montre que la criminalité et la culture sont interdépendantes. Les actes légaux sont définis par la culture, et la culture de l'époque peut percevoir différentes actions comme criminelles ou non criminelles en raison de motivations différentes, telles que l'esprit intellectuel. En effet, le crime peut être défini comme une construction sociale. Voyons cela plus en détail.
Le crime en tant que construction sociale
Étant donné que les crimes ne sont pas considérés comme la même chose dans les différentes cultures et sociétés, le crime peut être considéré comme une construction sociale.
Une construction sociale est quelque chose qui émerge d'une société donnée et qui est accepté par elle.
Si l'on considère le crime comme une construction sociale, on peut s'attendre à ce qu'il y ait des différences interculturelles entre les crimes.
Prenons un exemple de différences interculturelles entre les crimes. La majorité des pays musulmans, comme l'Arabie saoudite ou le Pakistan, n'autorisent pas les gens à consommer ou à avoir en leur possession des boissons alcoolisées. À l'inverse, en Europe ou aux États-Unis, le même comportement n'est pas puni par la loi - sauf si tu es mineur. Un autre exemple est celui de l'euthanasie.
L'euthanasie est la mort assistée d'une personne en phase terminale en raison d'un problème de santé, par exemple un cancer.
Alors que dans certains pays comme la Suisse, l'Espagne et la Colombie, cette pratique est légale, d'autres pays considèrent cet acte comme illégal, par exemple le Royaume-Uni, l'Argentine et l'Italie.
Les crimes, cependant, ne diffèrent pas seulement d'un pays à l'autre. Au sein d'un même pays, les actions criminelles peuvent changer. L'homosexualité, par exemple, était illégale au Pays de Galles et en Angleterre, que les deux pays ont ensuite légalisé en 2013.
Tous ces exemples mettent en évidence la relation d'interdépendance entre la criminalité et la culture.
Différences culturelles en matière de criminalité
La relation entre la criminalité et la culture peut également être en conflit ou présenter des divergences.
Savais-tu qu'au Royaume-Uni, il est considéré comme illégal de payer avec un téléphone au drive-in alors que le moteur est encore allumé ? Pourtant, de nombreuses personnes au Royaume-Uni le font tous les jours !
Fig 2. Un fait inconnu que beaucoup de gens ignorent est qu'il est illégal de téléphoner lorsque le moteur de ta voiture est allumé, même si elle est à l'arrêt.
D'une manière générale, il existe deux types de culture : la culture individualiste et la culture collectiviste. Et la façon dont le crime est compris dans ces deux cultures diffère de l'une à l'autre.
Les cultures individualistes sont identifiées par des sociétés où les individus se concentrent sur eux-mêmes plutôt que sur leur communauté. Dans ces cultures, il est généralement admis que les individus ont la liberté de choisir leurs actions. Par conséquent, les individus qui commettent des crimes sont considérés comme entièrement responsables des crimes commis et on attend d'eux qu'ils en assument les conséquences. Dans les cultures collectivistes, commettre un crime est compris différemment. Les cultures collectivistes mettent l'accent sur l'intérêt commun des cultures - par exemple l'harmonie et le respect - plutôt que sur les intérêts des individus qui les composent.
Prenons l'exemple de l'espionnage. Dans une culture individualiste, la personne qui a commis le crime serait punie.
Cependant, dans une culture collectiviste, la personne qui a commis le crime serait punie, et le responsable du service financier et le manager de l'individu pourraient également être pénalisés pour avoir manqué que la personne commette un crime.
Il existe également différents types de crimes. Pour l'instant, concentrons-nous sur les crimes au couteau et la culture des gangs.
Conflit entre la criminalité et la culture
La culture n'influence cependant pas seulement la criminalité, mais aussi la déviance. C'est pourquoi la déviance est au centre des préoccupations de la recherche en psychologie.
La déviance fait référence à un comportement qu'un groupe social donné classerait comme atypique ou inapproprié.
Le comportement criminel entre dans la catégorie de la déviance, même si la déviance se réfère à des types de comportements plus larges. Le mensonge, l'intimidation ou le fait qu'un personnage masculin porte une robe ne sont pas des comportements qui attireraient à quiconque des ennuis judiciaires. Mais ces comportements peuvent être jugés comme atypiques ou inappropriés.
La culture des vies individuelles joue un rôle essentiel dans le fait qu'un comportement soit considéré comme déviant ou non.
Il existe plusieurs théories de la déviance en psychologie. On te présentera ici les théories psychanalytique et de l'apprentissage de la déviance.
La théorie psychanalytique stipule que chaque personne a des pulsions et des désirs refoulés cachés dans son inconscient, la psyché. Et ces sentiments cachés influencent parfois notre comportement. Parmi ces pulsions, il peut y avoir des tendances criminelles. Souvent, les gens n'adoptent pas de comportements déviants parce qu'ils passent par le processus de socialisation. Lorsqu'une personne est socialisée, elle apprend alors à contrôler ces pulsions.
Par exemple,un écolier peut avoir envie d'intimider un camarade. Si l'enfant a réussi à suivre le processus de socialisation, il aura appris que ce comportement est inacceptable selon les normes de la société.
La théorie de l'apprentissage stipule que l'on apprend un comportement déviant en observant les autres s'y adonner et en en voyant les conséquences. Si un individu voit une autre personne adopter un comportement déviant qui n'entraîne pas de conséquences négatives, l'observateur est plus susceptible d'adopter lui-même un tel comportement.
Quelqu'un peut voir un ami tricher pendant un examen. Si l'ami ne subit pas de conséquences négatives pour avoir adopté un tel comportement déviant, la personne est susceptible d'imiter le même comportement déviant.
Les gangs sont d'autres exemples de la théorie de l'apprentissage de la déviance. Explorons-les plus en détail.
Crimes au couteau et culture des gangs
Tu as probablement déjà entendu parler des gangs, mais qu'est-ce qu'un gang criminel ?
Un gang est défini comme un groupe d'individus qui adoptent ensemble des comportements criminels et antisociaux.
Les gangs font généralement pression sur les autres, en particulier sur les jeunes, pour qu'ils les recrutent. Une fois qu'un individu fait partie d'un gang, l'influence et les pressions sociales font qu'il lui est difficile de quitter le gang.
Les membres des gangs sont plus susceptibles d'observer souvent des comportements déviants, ce qui, selon la théorie de l'apprentissage, les rend plus susceptibles d'adopter un comportement déviant. S'ils voient d'autres personnes récompensées pour leur comportement, par exemple s'ils gagnent beaucoup d'argent, s'ils sont populaires ou s'ils ont confiance en eux, ils risquent de les imiter afin d'être récompensés de la même façon.
Si, dans une culture spécifique, beaucoup pensent que les armes, comme le port d'armes à feu ou de couteaux, sont acceptables, par exemple parce qu'elles offrent une protection, alors les armes peuvent être plus accessibles et le taux de criminalité peut augmenter.
Le port d'une arme à feu est légal dans de nombreux États des États-Unis, mais illégal au Royaume-Uni. De 1990 à 2015, le taux de mortalité par arme à feu était de 4,20 pour 100 000 aux États-Unis, alors qu'il était de 0,08 auRoyaume-Uni2.
C'est une preuve supplémentaire de la relation existante entre la criminalité et la culture. Dans cet exemple précis, tu as appris comment la culture pouvait également avoir un impact sur la mesure dans laquelle les individus commettent des crimes et sur le type de crimes qu'ils commettent.
Criminalité et culture - Principaux enseignements
Le crime est un acte puni par la loi.
La culture ressemble aux valeurs et aux croyances des sociétés.
La relation entre la criminalité et la culture est interdépendante, ce qui signifie que la criminalité influence la culture et que la culture influence la criminalité ; étant donné que le comportement criminel ressemble aux idées de la société, il s'agit d'une construction sociale.
La théorie psychanalytique et la théorie de l'apprentissage ont été appliquées pour comprendre la déviance sociale et le comportement antisocial.
Le crime au couteau et les gangs sont un exemple de la théorie de l'apprentissage des comportements déviants.
Références
Marczack, L., O'Rourke, K., Shepard, D., & Leach-Kemon, K. (2016). JAMA. Collaborateurs du GBD 2015 sur la moralité et les causes de décès. 316(22).
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Lily Hulatt is a Digital Content Specialist with over three years of experience in content strategy and curriculum design. She gained her PhD in English Literature from Durham University in 2022, taught in Durham University’s English Studies Department, and has contributed to a number of publications. Lily specialises in English Literature, English Language, History, and Philosophy.
Gabriel Freitas is an AI Engineer with a solid experience in software development, machine learning algorithms, and generative AI, including large language models’ (LLMs) applications. Graduated in Electrical Engineering at the University of São Paulo, he is currently pursuing an MSc in Computer Engineering at the University of Campinas, specializing in machine learning topics. Gabriel has a strong background in software engineering and has worked on projects involving computer vision, embedded AI, and LLM applications.