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Chronologie de l'histoire de l'Église luthérienne
| Date | Événement |
| 1517 | Martin Luther a commencé la réforme protestante. Le collègue de Luther, Philipp Melanchthon, l'a aidé à rédiger ses nouvelles idées religieuses. |
| 1521 | Luther est excommunié (exilé) de l'Église catholique. Il se cache au château de Wartburg et rédige divers essais qui établissent l'Église luthérienne et ses croyances fondamentales. |
| 1530 | La Diète d'Augsbourg. Charles Quint impose aux princes luthériens un délai pour se reconvertir au catholicisme sous peine de subir sa colère. |
| 1531 | La ligue Schmalkaldic est créée pour défier Charles Quint. |
| 1544 | Matthias Flacius est nommé à l'université de Wittenberg. Flacius croit en ce nouveau mouvement protestant mais s'oppose aux vues de Melanchthon sur la doctrine luthérienne. |
| 1546 | Martin Luther meurt. Philipp Melanchthon prend la tête de l'église luthérienne. |
| 1546-7 | Première guerre schalkaldique. Charles Quint autorise une offensive pour vaincre la ligue schalkaldique. Charles l'emporte et oblige la Ligue Schmalkaldique à signer l'Intérim d'Augsbourg, qui s'engage à accepter des idées largement catholiques. |
| 1548 | L'Intérim d'Augsbourg divise l'église luthérienne entre les Philippistes, qui sont d'accord avec l'Intérim, et les Gnesio-Luthériens, qui y voient une trahison de leur foi. |
| 1552 | La deuxième guerre schalkaldique éclate. La ligue schalkaldique renverse la vapeur et l'emporte sur Charles Quint. |
| 1555 | Les controverses entre protestants et catholiques se poursuivent car ils débattent de leurs croyances. Après la victoire de la Ligue Schmalkaldic en 1552, Charles accepte la paix d'Augsbourg. Celle-ci permet au luthéranisme d'exister aux côtés du catholicisme dans le Saint Empire romain germanique. |
| 1580 | Le Livre de la Concorde est compilé et publié. Ce livre combine les écrits de Luther et de Melanchthon en une déclaration de foi luthérienne, unissant la majorité de l'église luthérienne allemande. |
Définition de l'Église luthérienne
Martin Luther a inauguré la Réforme protestante, remettant en question les croyances séculaires de l'Église catholique. Prenant son nom, l'Église luthérienne a rapidement été créée.
L'Église luthérienne est la confession protestante créée par Martin Luther. Elle donne la priorité à la parole de la Bible sur celle du pape et de l'Église catholique.
Différence entre l'Église luthérienne et l'Église catholique
L'Église luthérienne est apparue comme une alternative à l'Église catholique. En 1517, le prêtre Martin Luther épingle ses 99 thèses (points à débattre) sur la porte de l'église locale. L'Église catholique a rejeté la tentative de débat de Luther et l'a excommunié.
À quoi Luther s'opposait-il au sujet de l'Église catholique, une opposition si forte qu'elle a conduit à son excommunication ?
Croyances de l'Église luthérienne
Voici quelques-unes des principales croyances de l'Église luthérienne, opposées aux croyances catholiques.
| Croyance | Explication |
| Sola Scriptura | La Bible (les écritures) est la seule source de la parole de Dieu. Cela contraste directement avec le catholicisme où le pape était considéré comme une source secondaire légitime. |
| Sola Gratia | Le salut ne peut pas être déterminé par des humains tels que le pape. Les indulgences étaient à l'origine un acte de charité que vous pouviez faire pour réduire votre temps au purgatoire. À l'époque de Luther, les indulgences étaient devenues corrompues : les nobles riches pouvaient payer l'Église pour obtenir le salut.Rejetant cette idée, Luther a soutenu que le salut était entre les mains de Dieu et non de l'Église. Ce n'est que par la grâce divine de Dieu que les humains peuvent être sauvés. |
| Sola Fide | La foi en Dieu seule suffit aux hommes pour obtenir le salut. Luther soutenait que si vous aviez la foi, les actes de charité venaient naturellement, et qu'il n'était donc pas nécessaire d'obtenir des indulgences auprès du pape. |
| Les sacrements | Les sacrements étaient les rituels sacrés auxquels tous les chrétiens étaient censés se soumettre pour approfondir leur lien avec Dieu. Luther ne croyait qu'en 2 des 7 sacrements, acceptant le baptême et l'eucharistie. Il rejette la confirmation, la réconciliation, l'onction des malades, le mariage et les ordres sacrés, qui font partie du catholicisme. Luther les rejetait car ils n'étaient pas mentionnés dans la Bible, qu'il considérait comme la seule source de commandement de Dieu. |
| Le sacerdoce de tous les croyants | L'idée qu'il n'est pas nécessaire d'être un prêtre ou un évêque spécial pour comprendre la parole de Dieu. Luther soutenait que les Bibles devaient être traduites du latin vers des langues plus accessibles, comme l'allemand, afin que tout le monde puisse accéder à la parole de Dieu. |
| Rejeter l'autorité du pape | La Bible étant la seule source d'autorité, Luther rejette le pouvoir du pape. Selon lui, le pape et tout ce qui ne va pas dans l'Église catholique sont des superstitions créées par l'homme et non fondées sur la Bible. |
| Le célibat du clergé | Alors que les catholiques pensaient que les prêtres ne devaient jamais se marier, Luther n'était pas d'accord. Il affirmait que cette idée ne reposait sur aucune base biblique. En 1525, il épouse Katharina von Bora. |
| L'eucharistie | Il s'agit du sacrement (rituel) célébré pendant la messe (prières spéciales le dimanche, jour saint). Le pain et le vin sont consommés et représentent le corps et le sang du Christ. Les catholiques croyaient qu'il s'agissait littéralement et physiquement du corps du Christ, tandis que Luther soutenait que ce n'était que par l'acte de manger que ces aliments devenaient le corps du Christ. L'eucharistie était importante parce qu'elle définissait la relation du chrétien avec Jésus-Christ. |
Dans l'Église luthérienne, les sermons étaient prononcés en allemand plutôt qu'en latin comme dans l'Église catholique. Cela faisait partie de la croyance de l'Église luthérienne dans le sacerdoce de tous les croyants, selon laquelle les prêtres et les évêques n'étaient pas les seuls à pouvoir lire et comprendre la parole de Dieu.
Histoire de l'Église luthérienne
Les nouvelles idées de Luther se sont répandues comme une traînée de poudre dans toute l'Europe et même au-delà, atteignant les côtes de l'Amérique du Nord. Cependant, tout comme l'Église catholique a dû faire face aux critiques de Luther, l'Église luthérienne a connu ses propres critiques.
Fig. 1. Photographie de l'intérieur de l'église de la Toussaint de Wittenburg, le lieu de culte habituel de Luther et la première église luthérienne.
Des points de vue contradictoires sur la Bible ont divisé l'Église luthérienne en deux camps : les philippistes et les gnesio-luthériens. Ce conflit s'est encore renforcé après la mort de Martin Luther en 1546. Ce ne sera qu'en 1580, avec le livre de la Concorde, que ces camps se réconcilieront.
Les défis de l'Église luthérienne
Tout au long du XVIe siècle, l'Église luthérienne a été confrontée à de multiples défis alors qu'elle cherchait à s'étendre et à diffuser son message.
L'église luthérienne conteste la ligue de Schmalkaldic 1531
Au seizième siècle, l'Allemagne était composée de différentes principautés gouvernées par divers princes. Le roi d'Allemagne était Charles Quint, qui régnait sur une grande partie de l'Europe à l'époque.
Charles Quint était un catholique convaincu et son autre titre, celui d'empereur du Saint Empire romain germanique, faisait de lui le principal monarque catholique d'Europe. Il abhorrait le protestantisme et a donné aux princes allemands un délai pour revenir au catholicisme, sinon. Ce délai a été imposé lors de la Diète d'Augsbourg en 1530.
Le sais-tu ? Une "diète" était une assemblée ou une réunion de conseil.
La Ligue Schmalkaldique était une alliance entre différents princes allemands contre la menace de Charles Quint et la Diète d'Augsbourg. Ces princes méprisaient le fait d'être gouvernés par un roi étranger et étaient attirés par le luthéranisme, en partie à cause de son message, et en partie parce qu'il leur offrait une chance de se détacher de l'autorité imposante de l'Église catholique. Ils ont formé la Ligue Schmalkaldic pour protéger leur propre pouvoir et leurs intérêts religieux .
Les multiples territoires européens de Charles Quint signifient qu'il est dispersé. Il ne peut pas répondre immédiatement à la Ligue Schmalkaldic car il doit faire face à des guerres en France et dans l'Empire ottoman. Lorsqu'il a conclu la paix dans ces deux territoires, en 1544 et 1545 respectivement, il a fait la guerre à la Ligue schalkaldique . Celle-ci représentait une menace majeure pour l'Église luthérienne, qui comptait beaucoup sur le soutien des souverains locaux.
En 1546, la guerre éclate. Charles Quint était déterminé à éradiquer ce qu'il considérait comme des hérétiques protestants au sein de son empire fermement catholique. L'année suivante, Charles Quint a réussi à vaincre la ligue de Schmalkaldic. La même année, Martin Luther lui-même meurt, ce qui affaiblit l'Église luthérienne.
Défis luthériens les Interims d'Augsbourg et de Leipzig 1548
La défaite de la Ligue Schmalkaldique a conduit aux Interims d'Augsbourg et de Leipzig. Les interims étaient des accords conclus par différents partis religieux dans l'intérêt de la paix et ne duraient qu'un certain temps.
Les accords intérimaires conclus à Augsbourg et à Leipzig en 1548 ont vu Melanchthon s'ouvrir aux concessions proposées par l'Église catholique. Charles Quint voulait une religion commune dans le Saint Empire romain germanique. Melanchthon accepte de faire des compromis avec certaines des exigences de Charles.
Fig. 2. Un vitrail représentant Philipp Melanchthon. Il eut la lourde tâche de maintenir l'Église luthérienne après la mort de Martin Luther en 1546.
Cependant, Matthias Flacius n'était pas d'accord avec Melanchthon et considérait l'Intérim comme une trahison de ce que Luther avait défendu.
Les Interims d'Augsbourg et de Leipzig ont marqué la division de l'Église luthérienne en deux dénominations principales : les Philippistes de Philipp Melanchthon et les Gnesio-Luthériens de Matthias Flacius.
L'Église luthérienne et le Livre de la Concorde 1580
Le Livre de la Concorde s'est avéré être un texte fondateur pour l'Église luthérienne. Il a rassemblé les factions auparavant divisées au sein de l'Église.
La Formule de Concorde a été organisée par le gnesio-luthérien Jakob Andreae et le philippiste Martin Chemnitz en 1577. Andreae et Chemnitz étaient tous deux des théologiens centristes qui voulaient résoudre les divisions au sein de l'Église luthérienne.
Fig. 3. Image en bronze de Martin Luther à l'église de la Toussaint à Wittenburg.
La Formule de Concorde a circulé parmi les princes, les pasteurs et les théologiens luthériens et a été révisée en conséquence. Le Livre de la Concorde a été publié en 1580. Environ deux tiers de la communauté luthérienne allemande l'ont adopté comme doctrine officielle.
Sais-tu que... Une formule était une déclaration de foi, décrivant des croyances religieuses précises.
La Concorde contient six textes clés de Luther et Melanchthon qui ont façonné les croyances luthériennes. La collection de ces six pièces a établi les croyances de l'Église luthérienne. Cela a permis à l'Église luthérienne d'établir une doctrine théologique qui combinait des facteurs religieux, sociaux et politiques pour forger une identité luthérienne. Elle a contribué à simplifier et à unifier ce que l'Église luthérienne représentait, ce qui a permis son expansion en dehors de l'Allemagne.
Église luthérienne - Points clés
- L'Église luthérienne a été créée par Martin Luther après la publication de ses 95 thèses en 1517.
- L'Église luthérienne croyait en trois principes : sola sciptura, sola gratia et sola fide pour définir le salut humain. Elle ne croyait qu'en deux sacrements (sur les sept sacrements catholiques). Il s'agit du baptême et de l'eucharistie.
- À la mort de Luther en 1546, l'Église s'est divisée entre les "Philippistes" de Melanchthon et les "Gnesio-Luthériens" de Flacius.
- La Ligue Schmalkaldique a vu une alliance réussie entre les princes luthériens en 1546 contre Charles Quint et le Saint-Empire romain germanique. Les Interims d'Augsbourg et de Leipzig divisent l'Église luthérienne à cause des compromis faits avec les catholiques.
- L'Église a été réunie par la création du Livre de la Concorde en 1580 par les Philippistes et les Gnesio-Luthériens, qui comprenait 6 pièces clés de la littérature religieuse pour déclarer la foi luthérienne.
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