Hijra

Chronologie de la Hijra

Avant de plonger dans le détail des événements qui ont conduit à la Hijra, jetons un coup d'œil à une courte chronologie résumant les moments clés qui ont conduit à la migration des musulmans vers Médine en 622.

La Révélation et l'Hijra

Les origines de l'Hijra remontent à la première révélation de Mahomet. Cet événement s'est produit en 610, alors que Muhammad méditait dans la grotte de Hira, sur la montagne Jabal an-Nour. L'ange Gabriel apparut soudain et ordonna à Muhammad de réciter. Muhammad demanda ce qu'il devait réciter. À cela, l'ange Gabriel répondit en révélant à Muhammad les premières lignes du 96e chapitre du Coran :

La référence aux caillots de sang était probablement une référence à l'embryon dans l'utérus. Muhammad s'est d'abord inquiété de la signification de cette révélation. Cependant, il fut rassuré par sa femme Khadijah et sa cousine chrétienne Waraqah qui l'encouragèrent toutes deux à croire que Dieu l'appelait à devenir prophète. Les révélations se poursuivent et en 613 de l'ère chrétienne, il commence à prêcher ses révélations dans la ville de La^Mecque2.

Une opposition grandissante

Le message central prêché par Mahomet était qu'il n'y avait pas d'autre Dieu qu'Allah. Ce message s'opposait à la religion polythéiste qui dominait à l'époque à la Mecque. Il a également critiqué certaines pratiques sociales des Mecquois, notamment l'infanticide féminin, qui consiste à tuer les bébés filles en raison de leur sexe.

En conséquence, Muhammad a dû faire face à l'opposition de la principale tribu de la Mecque, la tribu des Quraysh. Bien que le propre clan de Muhammad, les Banu Hashim, lui ait accordé une protection physique, la violence contre ses disciples a commencé à s'intensifier. En 615, deux musulmans ont été tués par des opposants mecquois. En réaction, Muhammad s'arrange pour que certains de ses disciples s'échappent en Éthiopie, où un roi chrétien leur offre sa protection.

Ensuite, plusieurs événements se sont produits qui ont rendu la situation de Muhammad plus précaire. Tout d'abord, sa plus proche suivante et épouse Khadijah est morte. Ensuite, son oncle et tuteur, qui était le chef du clan Banu Hashim, est mort en 619. La direction des Banu Hashim est passée à un autre oncle qui n'était pas favorable aux enseignements de Muhammad et a décidé de retirer la protection du clan à Muhammad. La vie de Muhammad est alors en danger.

La décision de partir pour Médine

Pendant que Muhammad prêchait à La Mecque, plusieurs commerçants de Médine se sont intéressés à son message. Une grande communauté de juifs vivait à Médine, les commerçants de cette ville étaient donc déjà habitués à la religion monothéiste et étaient plus ouverts que les Mecquois polythéistes.

Muhammad a rencontré les deux clans dominants de Médine, les Aws et les Khazraj, lors de quelques réunions juste à l'extérieur de la Mecque. Lors de ces rencontres, les Aws et les Khazraj ont prêté allégeance à Muhammad et lui ont promis la sécurité s'il émigrait à Médine. Muhammad a ensuite encouragé ses disciples à émigrer à Médine avant lui. C'est le début de la Hijra.

Selon la tradition islamique, Muhammad lui-même n'a quitté la Mecque que lorsqu'il a reçu l'instruction directe d'Allah de partir pour Médine.

Histoire de la Hijra

Selon la tradition, Muhammad est parti pour Médine la nuit où il a appris qu'un complot d'assassinat avait été fomenté contre lui.

Muhammad réussit à s'éclipser de la ville sans se faire remarquer, en laissant son gendre Ali derrière lui avec sa cape en guise de leurre. Par conséquent, lorsque les assassins se sont rendu compte que Muhammad avait déjà quitté la ville, il était trop tard. Ali a risqué sa vie, mais les assassins ne l'ont pas tué et il a pu rejoindre Muhammad et les autres musulmans à La Mecque peu de temps après.

L'histoire raconte que Muhammad a fait la migration vers Médine avec son ami intime Abu Bakr. À un moment donné, ils ont dû se cacher dans une grotte de montagne pendant trois jours alors que les adversaires de Quraysh étaient à leur recherche.

Pour commencer, Muhammad et Abu Bakr sont allés au sud pour se mettre à l'abri dans les montagnes près de la Mecque. Puis ils se sont dirigés vers le nord en remontant le littoral de la mer Rouge en direction de Médine. Ils trouvèrent un accueil chaleureux auprès des habitants de Médine ainsi que des musulmans qui avaient fait le voyage avant eux.

Carte montrant les emplacements de la Mecque et de Médine. Wikimedia Commons.

L'importance de la Hijra

Pour les musulmans, l'Hijra est le moment charnière qui a changé à jamais la face du monde. Le Dr Ibrahim B. Syed argumente :

Voici quelques-unes des transitions entre l'ère mecquoise et l'ère médinoise causées par l'hégire :

1. La transition des musulmans représentant une petite minorité religieuse persécutée à une puissance régionale forte avec des alliés.

2. Passage d'un groupe informel de croyants à une communauté politique/un État doté d'une direction et d'une constitution centralisées et fortes. C'est le début de l'islam en tant que force politique et religieuse.

3. Le passage d'une approche locale visant à convertir la tribu des Quraysh à La Mecque à une approche universelle visant à transmettre la parole de Dieu à tous les peuples.

Pour ces raisons, l'Hijra est souvent citée comme le début de l'islam.

Calendrier

La Hijra a été un moment tellement déterminant pour la communauté islamique qu'elle a décidé très tôt d'en faire l'événement fondateur à partir duquel elle organiserait le temps. Par conséquent, la première année du calendrier islamique correspond à la date de l'Hégire - et l'année 622 après J.-C. est donc la première année du calendrier islamique.

Cette décision a été prise en 639 par un proche compagnon de Mahomet, Umar, qui est devenu le deuxième calife à diriger la communauté islamique après la mort de Mahomet.

Ce calendrier continue d'être utilisé dans certains pays islamiques, comme l'Arabie saoudite. D'autres préfèrent utiliser le calendrier grégorien (celui utilisé en Grande-Bretagne) pour les événements civiques et n'utilisent le calendrier islamique que pour les événements religieux.

Les défis de l'Hijra

Le récit habituel autour de la Hijra est que celle-ci a été le tournant crucial qui a vu naître l'islam. Avant l'hégire, affirme-t-on généralement, Mahomet et ses disciples n'étaient qu'un groupe d'amis faible et désorganisé. Après l'Hijra, cette petite communauté est devenue une entité régionale puissante, capable de gagner des guerres contre leurs ennemis et de conquérir de nouveaux territoires.

L'historien Falzur Rahman remet en question ce récit de l'Hijra. Il affirme qu'il existait d'importantes continuités entre la période mecquoise et la période médinoise, ainsi que des changements, de sorte que la Hijra n'a pas été une rupture soudaine dans le temps comme on le voit habituellement. Examinons de plus près les changements et les continuités avant et après l'Hijra dans ce tableau.

Falzur Rahman conclut :