Comment remplacer un prophète de Dieu ? Ce n'était pas une mince affaire, mais Abu Bakr a fait un assez bon travail pendant la courte période où il a régné sur la foi et les terres musulmanes. Voyons comment il a accédé au pouvoir et consolidé l'avenir de sa religion.
Dans le monde préislamique, Abu Bakr est né à la Mecque en 573. Il était membre de la tribu des Quraysh qui régnait sur la ville avant le prophète Mahomet.
Caravane
Une file de chameaux utilisée pour transporter des marchandises et des personnes à travers le désert.
Au cours de sa jeunesse, il a développé un amour pour lescaravanes de chameaux et une aptitude à la diplomatie, carMeccaétait un centre commercial. Il est ainsi entré en contact avec différentes cultures et religions dans toute la péninsule arabique.
Fig. 1 - Caravane de chameaux
Histoire d'Abu Bakr en ourdou
Le nom d'Abu Bakr signifie "père du chameau" en ourdou, et on pense que ce surnom lui a été donné alors qu'il passait du temps avec les Bédouins indigènes de la région.
Bédouin
Membre d'une tribu nomade (itinérante) du désert.
L'ourdou est une langue dérivée des langues indo-européennes plutôt que des langues arabes et nord-africaines.
L'autre partie de son nom, "al-Siddiq", signifie "le plus véridique". Muhammad lui a donné ce nom pour sa loyauté et sa croyance en la parole de Dieu ou"Allah".
Abu Bakr et Muhammad
Abu Bakr a joué un rôle clé dans la consolidation du pouvoir du prophète Mahomet. Il avait une importance particulière parce qu'il était membre de la tribu des Quraysh, qui dominait à La Mecque, le foyer spirituel de l'islam.
On pense qu'Abu Bakr a été le premier homme à suivre Mahomet, qui l'appréciait beaucoup pour sa loyauté. Ayant créé un précédent pour les mariages tactiques, le prophète a épousé Aïcha, la fille d'Abou Bakr, afin d'obtenir un certain poids auprès des Quraysh.
Cela n'empêche pas Muhammad d'être exilé à Médine, mais son beau-père le suit. À leur retour, le prophète tombe malade peu après le pèlerinage. Une fois de plus, son bras droit, le dévoué Abu Bakr, était là pour diriger les prières.
Le premier calife
La mort du Prophète Muhammad en 632 ayant été plutôt soudaine, il n'avait pas été prévu d'unifier la religion après son décès.
Le calife
En arabe, le nom donné aux dirigeants de l'État islamique après la mort du prophète Mahomet.
La péninsule arabique est restée un ensemble de tribus disparates, dont certaines étaient fidèles à l'islam. Pour que l'État soit puissant, il fallait un chef unique, une figure de proue pour gérer les conflits et unir ces différentes tribus, mais comment choisir cette personne ?
Les disciples de Mahomet ne savaient pas comment choisir un nouveau dirigeant ; ils ont seulement réussi à décider qu'il devait être élu démocratiquement.
La réputation de Mahomet étant devenue celle du dernier prophète, le nouveau dirigeant ne pouvait pas être un saint. Abu Bakr voulait un dirigeant unique pour unir les adeptes.
Il entendit dire qu'à Médine, on envisageait d'élire un dirigeant distinct pour la ville et d'exclure les non-natifs de la conversation de la gouvernance.
Assistant à une réunion pour en discuter, Abu Bakr proclama qu'un seul dirigeant pour l'islam serait préférable.
Il a proposé Umar comme chef, un autre beau-père de Mahomet. Cependant, un autre candidat, Ali, un parent de sang du Prophète, n'était pas à la réunion car il lavait et enterrait son cousin décédé.
Ali était catégorique sur le fait qu'il était le successeur naturel, car il avait grandi sous le même toit que Muhammad.
Umar a esquivé la responsabilité car Abu Bakr était de plusieurs années son aîné, un facteur important dans la culture islamique. C'est une autre raison pour laquelle la revendication d'Ali n'a pas abouti.
Après un débat tendu avec le conseil, Abu Bakr a accepté le poste de premier calife. Le califat de Rashidun était né.
Les musulmans qui allaient être connus sous le nom de secte chiite estimaient qu'Ali aurait dû être le successeur naturel de Mahomet car ils étaient liés par le sang. Ils pensaient même que le Prophète l'avait expressément demandé, bien que ses paroles restent sujettes à interprétation. Cependant, la secte majoritaire, connue sous le nom de sunnites, n'approuvait pas les dynasties. Ils voulaient choisir les dirigeants au mérite, négligeant Ali au profit d'Abu Bakr.
Dans son résumé de l'islam, Carole Hillenbrand nous rappelle les trois premiers califes, dont la légitimité a été à l'origine des troubles qui ont éclaté en 656, lorsqu'Ali s'est finalement hissé à ce que les musulmans chiites estiment être sa position légitime :
Selon la plupart des musulmans chiites, les trois premiers califes dans l'interprétation sunnite de l'histoire - Abu Bakr, Umar et Uthman - étaient des usurpateurs. C'est Ali qui a hérité du savoir du Prophète et l'a interprété pour ses concitoyens musulmans. 1
- Carole Hillenbrand, 'Islam : Une nouvelle introduction historique', (2015)
Abu Bakr : Ridda Wars
Comme le montre l'exemple de Médine, il est clair que gouverner l'immense et diverse péninsule arabique serait loin d'être facile pour un dirigeant unique. Ce fut le défi immédiat d'Abu Bakr après avoir accepté le règne du califat.
Fig. 2 - Médine moderne en Arabie saoudite
L'un des problèmes des tribus autonomes est que, malgré les intentions diplomatiques d'Abu Bakr, elles refusaient de payer un impôt islamique, ou "zakat", destiné à aider les pauvres du califat.
Certaines tribus étaient désireuses de renoncer à l'islam après la mort de Mahomet, surtout si cela signifiait qu'elles n'auraient pas à payer la zakat. En réponse, Abu Bakr entreprend une série de campagnes militaires pour consolider le contrôle musulman - ces campagnes sont appelées les guerres de Ridda ou guerres d'apostasie et durent de 632 à 634.
Les forces d'Abu Bakr ont largement réussi, en grande partie grâce au génie militaire de Khalid ibn al-Walid.
Abu Bakr savait qu'il pouvait faire confiance à Khalid ibn al-Walid. Il avait déjà été récompensé par l'"épée d'Allah" pour ses exploits en faveur du prophète Mahomet, il avait donc fait ses preuves.
L'une des victoires les plus impressionnantes d'al-Walid fut la bataille de Yamama en Aqraba (632). Il a réussi là où deux de ses prédécesseurs avaient échoué. Yamama préoccupait particulièrement Abu Bakr à cause du faux prophète, que les Médinois surnommaient "Musaylima" ou "archi-menteur". S'il faisait des adeptes, il pouvait menacer l'existence même d'Abu Bakr. Malgré l'obscurité des archives historiques, il est clair que les forces d'al-Walid étaient très inférieures en nombre. Cependant, le général a pris son temps et a fini par écraser la rébellion, Musaylima ayant été tué au combat.
En l'espace de quelques années, toutes les campagnes se sont soldées par la victoire d'Abu Bakr et de Khalid ibn al-Walid. Elles ont également semé les graines d'une nouvelle progression dans les territoires des empires byzantin (nord-africain) et sassanide (perse).
Une mosquée à Homs, en Syrie, nommée d'après Khalid ibn al-Walid, Wikimedia Commons
Abou Bakr : La mort
Alors qu'il ambitionne de créer un empire musulman couvrant l'Asie et l'Afrique avec son fidèle camarade al-Walid, Abu Bakr tombe malade en août 634. Il n'y a aucune certitude sur la cause de celle-ci, bien que deux théories prévalent. Soit il a attrapé un rhume, soit il a souffert d'une intoxication alimentaire. Quelle que soit la raison, le résultat fut le même. Frappé sur son lit de mort, il désigna Umar comme son successeur - l'homme qui avait failli devenir le premier calife à sa place. Il meurt alors que toute la péninsule arabique appartient au califat de Rashidun.
Abu Bakr Al-Sadd : Réalisations
Malgré la brièveté de son mandat. Abu Bakr a laissé un héritage important et durable pour le destin du califat rashidun. Examinons les principales réalisations de son règne de deux ans.
Hafiz
Le nom donné aux musulmans qui s'étaient souvenus de certaines parties du Coran.
Abu Bakr unifie l'Arabie et consolide la position de calife de son successeur, Umar.
La perte considérable de musulmans Hafiz lors de la bataille de Yamama a décidé Abu Bakr à écrire le Coran pour s'assurer que la parole d' Allah puisse continuer à être diffusée.
Abu Bakr a reconnu et utilisé le général militaire Khalid ibn al-Walid, qui a énormément contribué à l'expansion du califat et à l'écrasement des dissidents.
La désignation claire d'un successeur a permis d'éviter les disputes après la mort de Muhammad. La transition vers le règne d'Umar s'est faite en douceur.
Abu Bakr - Principaux enseignements
Abu Bakr est devenu le premier calife après la mort du prophète Mahomet en 632.
Certains musulmans pensaient qu'Ali aurait dû être le dirigeant musulman parce qu'il était un parent de sang de Muhammad.
Avec Khalid ibn al-Walid comme commandant militaire, Abu Bakr réussit, lors des guerres de Ridda, à étouffer l'opposition entre 632 et 634.
Au moment de sa mort, la péninsule arabique était réunie sous le califat Rashidun, et les bases étaient en place pour une nouvelle expansion.
Abu Bakr a désigné Umar comme son successeur sur son lit de mort, ce qui a permis une succession en douceur et un succès continu.
Références
Carole Hillenbrand, Islam : Une nouvelle introduction historique (2015), p. 147.
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Lily Hulatt is a Digital Content Specialist with over three years of experience in content strategy and curriculum design. She gained her PhD in English Literature from Durham University in 2022, taught in Durham University’s English Studies Department, and has contributed to a number of publications. Lily specialises in English Literature, English Language, History, and Philosophy.
Gabriel Freitas is an AI Engineer with a solid experience in software development, machine learning algorithms, and generative AI, including large language models’ (LLMs) applications. Graduated in Electrical Engineering at the University of São Paulo, he is currently pursuing an MSc in Computer Engineering at the University of Campinas, specializing in machine learning topics. Gabriel has a strong background in software engineering and has worked on projects involving computer vision, embedded AI, and LLM applications.