Pape Urbain II

Historique

Le pape Urbain II, initialement nommé Odo de Chatillon-sur-Marne, est né en 1035 en Champagne dans une famille noble. Il entreprend des études de théologie dans les régions de Soissons et de Reims et est finalement nommé archidiacre (assistant d'un évêque) de Reims. Ce poste avait une influence considérable au Moyen Âge et signifiait qu'Odo de Châtillon-sur-Marne avait été nommé par l'évêque de Reims pour l'assister dans l'administration. Il occupe ce poste de 1055 à 1067, après quoi il est nommé prieur supérieur à Cluny, un centre monastique très influent.

Pape Urbain II, Wikimedia Commons.

La route vers la papauté

En 1079, le pape Grégoire VII, reconnaissant les services qu'il a rendus à l'Église, le nomme cardinal et évêque d'Ostie. En 1084, Grégoire VII l'envoie comme légat papal en Allemagne.

À cette époque, le pape Grégoire VII est en conflit avec le roi Henri IV d'Allemagne au sujet de l'investiture laïque (la nomination des fonctionnaires religieux). Alors qu'Henri IV estimait qu'en tant que roi, il avait le droit de nommer les responsables de l'église, le pape Grégoire VII insistait sur le fait que seuls le pape et les hauts responsables de l'église devaient avoir ce droit. Odo démontre sa loyauté en soutenant pleinement le pape Grégoire VII lors de sa visite en Allemagne en tant que légat papal.

Le pape Grégoire VII meurt en septembre 1085. Victor III lui succède et meurt peu après en 1087. Des mois de luttes intestines s'ensuivent, au cours desquels les cardinaux du côté de Grégoire VII tentent de reprendre le contrôle de Rome, qui est contrôlée par l'antipape Clément III, qui avait été nommé par Henri IV en 1080 pour s'opposer à Grégoire VII dans le cadre de la controverse sur l'investiture.

Odo est finalement élu pape Urbain II le 12 mars 1088 à Terracina, au sud de Rome.

Quel a été le rôle du pape Urbain II dans le lancement des croisades ?

Le pape Urbain II est surtout connu pour son rôle dans les croisades. Étudions ce qu'il a fait.

Le concile de Plaisance

Le concile de Plaisance a été convoqué en mars 1095 et a réuni un mélange d'officiels de l'église et de laïcs (personnes sans position officielle dans l'église). Au cours du concile, Urbain II a consolidé son autorité en plaidant de façon persuasive pour une condamnation universelle de la simonie, qui a effectivement été promulguée par la suite.

Les participants les plus importants au concile étaient les ambassadeurs de l'empereur byzantin Alexios I Komnenos. Alexios avait été excommunié par Grégoire VII en 1081 parce qu'il s'était emparé du trône à la suite d'une révolte. Néanmoins, le pape Urbain II a levé l'ex-communication lorsqu'il est devenu pape en 1088 parce qu'il voulait apaiser les relations entre les Églises occidentales et orientales après le schisme de 1054.

L'Empire byzantin avait perdu la majeure partie de son territoire en Anatolie après sa défaite à la bataille de Manzikert en 1071 face à l'Empire seldjoukide. Les ambassadeurs ont demandé l'aide du pape Urbain II pour le reprendre. Urbain était un homme tactique et a vu une opportunité de réunifier les deux églises sous l'influence papale. Par conséquent, il a répondu positivement.

Le concile de Clermont

Le pape Urbain II a répondu à la demande d'Alexios en convoquant un concile à Clermont, en France, en 1095. Le concile a duré 10 jours, du 17 au 27 novembre. Le 27 novembreEmpereur byzantin Alexios I, Wikimedia Commons.ber, Urbain II a prononcé un sermon inspirant dans lequel il a appelé à prendre les armes contre les Turcs seldjoukides (pour reprendre Jérusalem) et à la nécessité de protéger les chrétiens d'Orient.

Citation du pape Urbain II

En ce qui concerne la lutte contre les Turcs seldjoukides, le pape Urbain II a affirmé que

Le pape Urbain II a pris soin de présenter son appel comme une guerre sainte. Elle conduirait, selon lui, au salut des participants et à la protection de la religion du vrai Dieu.

La marche du peuple

L'appel à la guerre sainte du pape Urbain II a été associé à l'acte de "porter la croix", un terme qui fait écho au fait que le Christ a porté sa croix avant de mourir. Par conséquent, cette guerre a été appelée croisade.

Le pape Urbain II avait prévu de lancer la croisade le 15 août 1096, lors de la fête de l'Assomption, mais une armée inattendue de paysans et de petits nobles s'est mise en route avant l'armée d'aristocrates du pape, sous la direction d'un prêtre charismatique, Pierre l'Ermite. Pierre n'était pas un prédicateur officiel sanctionné par le pape, mais il inspirait un enthousiasme fanatique pour la croisade, ayant à son tour été inspiré par les appels du pape Urbain à protéger la chrétienté.

La marche de ces croisés non officiels a été ponctuée de beaucoup de violences et de querelles dans les pays qu'ils traversaient, notamment en Hongrie, alors qu'ils se trouvaient en territoire chrétien. Ils voulaient forcer les juifs qu'ils rencontraient à se convertir, mais cela n'avait pas été encouragé par le pape Urbain. Ils tuent néanmoins les juifs qui refusent. Les croisés pillent les campagnes et tuent ceux qui se mettent en travers de leur chemin. Une fois qu'ils ont atteint l'Asie Mineure, la plupart d'entre eux ont été tués par l'armée turque plus expérimentée, par exemple lors de la bataille de Civetot en octobre 1096.

Le pape Urbain II et la première croisade

De manière significative, l'appel du pape Urbain à une guerre de religion a conduit à une série de quatre campagnes sanglantes et conflictuelles pour reprendre Jérusalem à l'empire seldjoukide. Au cours de la première croisade, qui est le résultat direct de la rhétorique du pape Urbain II, quatre armées de croisés, comptant entre 70 000 et 80 000 hommes, marchent vers Jérusalem. Les croisés ont assiégé Antioche, Nicée et Jérusalem et ont réussi à vaincre l'armée seldjoukide.

En conséquence, quatre États croisés ont été créés : le royaume de Jérusalem, le comté d'Édesse, la principauté d'Antioche et le comté de Tripoli.

Quel a été l'héritage du pape Urbain II ?

Le pape Urbain II est mort en 1099, juste avant la reprise de Jérusalem. Bien qu'il n'ait jamais assisté à la victoire complète de son appel aux armes, cette victoire l'a placé sur un piédestal de saint. Il était vénéré à la fois par les Églises occidentales et orientales. Il a été béatifié par le pape Léon XIII en 1881.

Son appel a été si populaire qu'il a résonné pendant deux siècles et trois croisades supplémentaires. Celles-ci connurent néanmoins beaucoup moins de succès et aucune ne parvint à reprendre Jérusalem. La division s'accentue à chaque croisade et malgré le souhait du pape Urbain d'unir l'Orient et l'Occident, les croisés finissent par trahir l'empereur byzantin et attaquent Constantinople en 1204, afin d'établir un empire latin.