Ulrich Zwingli

Les croyances d'Ulrich Zwingli

Pendant ses études universitaires, Zwingli a été exposé aux enseignements de Desiderius Erasmus. Il lit la traduction grecque de la Bible réalisée par Érasme. Cela conduit le jeune prêtre à comparer l'église biblique de l'apôtre Pierre à l'église de sa propre époque.

Les convictions de Zwingli nécessiteront une réforme de l'Église catholique en Suisse. Il pensait que la Bible définissait clairement ce qui constituait des actions pécheresses. Pour Zwingli, certains rituels catholiques, comme l'utilisation de l'iconographie, ressemblaient trop au paganisme car ils conduisaient à l'^idolâtrie1.

Zwingli s'opposait à ce qu'il croyait être les abus de l'Église catholique. Il n'était pas d'accord avec les pratiques des indulgences, du jeûne, des confessions privées, de la messe et, surtout, des fausses idoles. Zwingli considérait l'iconographie religieuse comme de l'idolâtrie. Il ne croyait pas non plus que la musique avait sa place dans l'église. Zwingli enterrait même les os des personnes considérées comme sacrées !

La réforme d'Ulrich Zwingli

Ulrich a travaillé comme prêtre à Glaris pendant dix ans. Pendant cette période, il a écrit sur la façon dont les églises suisse et française profitaient de la longue régression catholique et sur le fait qu'il fallait la réformer. Zwingli a reçu beaucoup d'attention négative pour cela et a finalement été contraint de quitter Glarus.

Fig 2 : Les idées réformatrices d'Ulrich Zwingli ont attiré l'attention.

En 1519, Zwingli s'installe à Zurich et devient prédicateur à l'église Grossmünster (Grand ministère). Il y restera jusqu'à la fin de sa vie. En 1522, Zwingli, aux côtés d'autres prêtres, écrit à l'évêque de Constance pour que les prêtres soient autorisés à se marier. L'évêque refuse cette demande, mais Zwingli épouse secrètement Anna Reinhard. Leur mariage a été annoncé deux ans plus tard et a fait scandale !

Zwingli a consigné ses convictions dans un document connu sous le nom de 67 articles, et les a défendues lors de la première dispute en 1523. Johann Faber le défie au nom de l'évêque de Constance. Zwingli remporte le débat, et le grand ministère choisit de poursuivre ses réformes.

Le 26 octobre 1523, Zwingli a tenu sa deuxième dispute. Celle-ci visait à mettre fin aux messes et à l'utilisation de l'iconographie dans les églises.

• La messe était une cérémonie spécifique à laquelle on participait le dimanche, et certaines traditions et rituels l'accompagnaient.
• L'iconographie fait référence aux peintures de Dieu, de Jésus-Christ et des saints. Elle peut aussi désigner les os des saints ou les statues de Mère Marie.

fig 3 : La Vierge Marie est considérée comme une iconographie. Le tableau ci-dessus provient de la chapelle Sixtine.

La deuxième dispute a duré trois jours et a réuni plus de 900 participants! L'évêque de Constance a également désapprouvé cette dispute. Cependant, après la réunion, les enseignements de Zwingli avaient convaincu les Zurichois. Ils ont même commencé à transformer les monastères en écoles et en refuges.

Ulrich Zwingli et Martin Luther

Ulrich Zwingli et Martin Luther se sont rencontrés en 1529 lors du colloque de Marbourg. Ils ont discuté de leurs interprétations de la Bible et ont constaté qu'ils ne parvenaient pas à s'entendre sur le rôle de Dieu dans la Cène. Les deux hommes pensaient que le Christ était au centre de l'événement, mais Luther pensait qu'il était physiquement présent lors de l'événement. Zwingli n'était pas d'accord et pensait qu'il n'était présent que spirituellement^.1

Fig 4 : Martin Luther (image ci-dessus) et Ulrich Zwingli n'étaient pas d'accord sur le rôle de Dieu dans la Cène.

Les écrits d'Ulrich Zwingli

L'écrit le plus célèbre d'Ulrich Zwingli est les 67 articles. Ce document énumère ses croyances et ses valeurs. La plus importante était que la Bible définissait ce qui constituait le péché. Beaucoup de choses que les catholiques considèrent comme des péchés l'ont été par l'homme et non par Dieu.

En 1519, la peste, connue sous le nom de peste noire, sévit à Zurich. Nombreux sont ceux qui fuient la ville pour éviter de tomber malades. Zwingli refuse de partir et continue de prêcher aux habitants de Zurich. Il a été infecté par la peste et a failli mourir ! C'est au cours de cette expérience de mort imminente qu'il a écrit son poème "Pestilence". Ce poème accueille la mort parce que c'est le plan de Dieu. Dans son esprit, s'il devait mourir, le monde ne pourrait pas le corrompre.

Réalisations d'Ulrich Zwingli

Zwingli a participé à la Réforme protestante. Ses contributions ont notamment permis de faire avancer la Réforme en Suisse. En 1524, Zwingli, avec d'autres prêtres suisses, a traduit le Nouveau Testament de la Bible en suisse allemand. En 1530, ils achèvent la traduction de l'ensemble de la Bible. Ses 67 articles ont aidé la Réforme à consolider ses croyances. Son mouvement à Zurich en est un exemple.

Ulrich Zwingli était présent en tant qu'aumônier de l'armée aux côtés des soldats protestants en 1531 lors de la bataille de Kappel. Il est mort sur le champ de bataille à l'âge de 47 ans. Après la mort de Zwingli, la Réforme suisse a été menée par Heinrich Bullinger, qui a fini par unir l'Église réformée suisse au calvinisme, alias la foi protestante réformée.