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Après que Theodor Herzl a créé le sionisme en tant qu'organisation politique en 1897, des millions de Juifs ont immigré vers leur ancienne patrie en Israël. Aujourd'hui, 43 % des Juifs du monde se trouvent dans ce pays, et des milliers d'entre eux s'y installent chaque année.
Définition du sionisme
Lesionisme est une idéologie religieuse et politique visant à établir un État juif d'Israël en Palestine sur la base de l'emplacement historique supposé de l'Israël biblique.
Cette idéologie a vu le jour à la fin du 19e siècle. L'objectif principal d'un État juif serait de servir de patrie aux Juifs en tant que leur propre État-nation et de permettre à la diaspora juive de vivre dans un État où ils sont majoritaires, par opposition à une minorité dans d'autres États.
En ce sens, l'idée sous-jacente du mouvement était un "retour" à la terre promise selon la tradition religieuse juive, et une motivation essentielle était également d'éviter l'antisémitisme en Europe et ailleurs.
Le nom de cette idéologie vient du terme "Sion", qui désigne en hébreu la ville de Jérusalem ou la terre promise.
Depuis la création d'Israël en 1948, l'idéologie sioniste cherche à maintenir son statut d'État-nation juif.
Le sionisme
Idéologie religieuse, culturelle et politique qui appelle à la création d'un État-nation juif dans la région du royaume historique et biblique d'Israël et de Judée, en Asie du Sud-Ouest, dans la région connue sous le nom de Palestine. Depuis la création d'Israël, le sionisme soutient le maintien de son statut d'État juif.
Diaspora
Ce terme est utilisé pour décrire un groupe de personnes du même groupe ethnique, religieux ou culturel vivant en dehors de leur patrie historique, généralement dispersées et éparpillées dans différents endroits.
Histoire du sionisme
À la fin des années 1800 et au début des années 1900, l'antisémitisme sur le continent européen se développe à un rythme alarmant.
Malgré la Haskala, également connue sous le nom de Lumières juives, le nationalisme juif arrive sur le devant de la scène. L'"affaire Dreyfus" de 1894 est en grande partie responsable de ce changement. L'affaire est un scandale politique qui divise la Troisième République française et ne sera résolue qu'en 1906.
Haskala
Également connu sous le nom de "Lumières juives", ce mouvement encourageait le peuple juif à s'assimiler à la culture occidentale dans laquelle il résidait désormais. Cette idéologie a été complètement inversée avec la montée du nationalisme juif.
En 1894, l'armée française a accusé le capitaine Alfred Dreyfus de trahison. Étant d'origine juive, il était facile pour lui d'être condamné à tort, et il a été condamné à la prison à vie. L'armée avait créé de faux documents montrant que Dreyfus communiquait avec l'ambassade d'Allemagne à Paris au sujet de secrets militaires français.
En 1896, de nouvelles preuves sont apparues sur le fait que le véritable coupable était un major de l'armée nommé Ferdinand Walsin Esterhazy. Les hauts responsables militaires ont pu repousser ces preuves et le tribunal militaire français l'a acquitté après seulement deux jours de procès. Le peuple français est alors profondément divisé entre ceux qui soutiennent l'innocence de Dreyfus et ceux qui le déclarent coupable.
En 1906, après 12 ans d'emprisonnement et quelques autres procès, Dreyfus est disculpé et réintégré dans l'armée française en tant que major. Les fausses accusations portées contre Dreyfus restent l'une des erreurs judiciaires et l'un des actes d'antisémitisme les plus notables de France.
L'affaire a incité un journaliste juif autrichien du nom de Theodor Herzl à créer une organisation politique du sionisme, affirmant que la religion ne pouvait survivre sans la création d'un "Judenstaat" (État juif).
Il appelle à la reconnaissance de la terre de Palestine comme patrie juive.
En 1897, Herzl organise le premier congrès sioniste à Bâle, en Suisse. Là, il s'est autoproclamé président de sa nouvelle organisation, l'Organisation sioniste mondiale. Avant que Herzl ne puisse voir les fruits de ses efforts, il décède en 1904.
Le ministre britannique des Affaires étrangères, Arthur James Balfour, a écrit une lettre à Barron Rothschild en 1917. Rothschild était un dirigeant juif important dans le pays, et Balfour souhaitait exprimer le soutien du gouvernement à la nation juive dans la région de la Palestine.
Ce document sera connu sous le nom de "Déclaration Balfour" et sera inclus dans le mandat britannique pour la Palestine, délivré par la Société des Nations en 1923.
Chaim Weizmann et Nahum Sokolow sont deux sionistes bien connus qui ont joué un rôle important dans l'obtention du document Balfour.
Mandats de la Société des Nations
Après la Première Guerre mondiale, une grande partie de l'Asie du Sud-Ouest, communément appelée le Moyen-Orient et qui faisait auparavant partie de l'Empire ottoman, a été placée sous l'administration des Britanniques et des Français. En théorie, ils devaient préparer ces régions à l'indépendance, mais ils les ont souvent exploitées comme des pseudo-colonies. La Palestine, la Transjordanie (l'actuelle Jordanie) et la Mésopotamie (l'actuel Irak) étaient des mandats britanniques, tandis que la Syrie et le Liban étaient des mandats français.
Cette division était basée sur un accord entre les Français et les Britanniques, connu sous le nom d'accord Sykes-Picot, dans lequel ils se partageaient le territoire ottoman. Les Britanniques avaient formellement promis l'indépendance aux habitants de la péninsule arabique s'ils se rebellaient contre la domination ottomane. Bien que le Royaume d'Arabie saoudite ait été fondé sur la base de cette promesse, de nombreux habitants des zones sous mandat ont ressenti ce qu'ils considéraient comme une trahison et un déni de leur autodétermination.
L'autorisation de l'immigration juive pendant la période du mandat et les promesses contradictoires faites par les Britanniques dans la déclaration Balfour et aux Arabes sur le terrain constituent l'un des griefs historiques non seulement sur la création d'Israël, mais aussi sur l'héritage de l'impérialisme dans la région.
Les anciennes colonies allemandes d'Afrique et d'Asie ont également été transformées en mandats de la Société des Nations, sous administration britannique, française et, dans quelques cas en Asie, japonaise.
Au début de la Seconde Guerre mondiale, en 1939, les Britanniques ont imposé des restrictions à l'immigration juive en Palestine. Les musulmans et les juifs ont tous deux des prétentions religieuses sur la région de Palestine, et les sionistes qui s'installent sur cette terre pour se l'approprier strictement ne plaisent pas à la population arabe en Palestine ou dans les régions voisines.
Ces restrictions ont été violemment combattues par des groupes sionistes tels que le Stern Gang et l'Irgun Zvai Leumi. Ces groupes ont commis des actes de terrorisme et des assassinats contre les Britanniques et ont organisé l'immigration illégale de Juifs en Palestine.
L'action la plus marquante menée par les militants sionistes a été le bombardement de l'hôtel King David en 1946, siège de l'administration du mandat britannique.
Pendant la guerre, environ 6 millions de Juifs ont été tués par les nazis lors de l'Holocauste, en plus de certains tués lors des pogroms russes . Des milliers d'entre eux ont fui vers la Palestine et d'autres régions environnantes avant le début de la guerre, mais pas suffisamment pour éviter des pertes aussi massives.
Lespogroms étaient ciblés, et les émeutes anti-juives répétées. Bien qu'il soit souvent associé à la Russie, le terme est souvent utilisé pour décrire d'autres attaques contre les populations juives remontant au moins au Moyen Âge.
En raison notamment des massacres de Juifs en Europe pendant la guerre, l'idée de la création d'un État juif d'Israël en Palestine a bénéficié d'une plus grande sympathie et d'un plus grand soutien au niveau international. Les Britanniques étaient confrontés à la difficile perspective d'essayer de satisfaire les immigrants sionistes ainsi que la population arabe locale.
Le savais-tu ?
Le terme "palestinien" pour décrire la population arabe de Palestine n'est devenu d'usage courant que plus tard, lorsque ce groupe a commencé à se considérer comme une nation unique par rapport à Israël et aux autres États arabes de la région.
Les Britanniques ont essentiellement confié la question aux Nations Unies nouvellement créées. Celle-ci propose une partition qui crée un État juif et un État arabe. Le problème est que les deux États ne sont pas contigus et que ni les Arabes ni les Juifs n'apprécient particulièrement cette proposition.
Incapable de parvenir à un accord, et alors que la violence éclate sur le terrain en Palestine entre les militants sionistes, les Arabes et les autorités britanniques, Israël déclare unilatéralement son indépendance en mai 1948.
Cette déclaration suscite la colère des États arabes environnants et provoque une guerre d'un an (La guerre israélo-arabe de 1948-1949). Une fois la poussière retombée, l'État d'Israël nouvellement créé a élargi les frontières proposées à l'origine par l'ONU.
Trois autres conflits ont opposé Israël aux États arabes environnants entre 1956 et 1973, dont l'occupation de la majeure partie de l'État arabe initialement proposé pendant la guerre de 1967, communément appelée "territoires occupés" et comprenant les zones de la bande de Gaza et de la Cisjordanie.
Des accords ont été signés par le passé entre les deux parties, y compris la mise en place d'une autonomie limitée dans les zones occupées, mais aucun accord sur le statut final n'a été conclu et Israël et le peuple de Palestine sont toujours confrontés à de nombreux conflits.
Traditionnellement, les frontières d'avant 1967, souvent appelées "solution à deux États", étaient considérées comme la base d'un accord final.
Cependant, ces dernières années, la poursuite de la colonisation israélienne dans les territoires occupés a remis en question la viabilité d'un futur État palestinien, et les partisans de la ligne dure sioniste en Israël ont demandé l'annexion complète et officielle de la Cisjordanie, affirmant qu'elle faisait partie du royaume historique de Judée.
Idées principales du sionisme
Depuis ses débuts, le sionisme a évolué et différentes idéologies ont vu le jour (sur le plan politique, religieux et culturel). De nombreux sionistes sont aujourd'hui en désaccord les uns avec les autres, car certains sont plus fervents religieux tandis que d'autres sont plus laïques. Le sionisme peut être divisé en deux groupes principaux : la gauche sioniste et la droite sioniste. Les sionistes de gauche sont favorables à la possibilité de céder une partie des terres contrôlées par Israël pour faire la paix avec les Arabes (ils sont également en faveur d'un gouvernement moins religieux). En revanche, la droite sioniste est très favorable à un gouvernement fondé sur la tradition juive et s'oppose fermement à la cession de toute terre aux nations arabes.
La seule chose que tous les sionistes partagent, cependant, est la conviction que le sionisme est important pour permettre aux minorités persécutées de se réinstaller en Israël. Cependant, cette croyance est très critiquée, car elle est discriminatoire à l'égard des non-Juifs. De nombreux juifs du monde entier reprochent également au sionisme de croire que les juifs vivant en dehors d'Israël vivent en exil. Les juifs internationaux ne croient pas souvent que la religion a besoin d'un État officiel pour survivre.
Exemples de sionisme
Des exemples de sionisme peuvent être vus dans des documents tels que la Déclaration de Belfour et la Loi du retour, adoptée en 1950. La loi du retour stipulait qu'une personne juive née n'importe où dans le monde pouvait immigrer en Israël et en devenir citoyenne. Cette loi a été sévèrement critiquée dans le monde entier parce qu'elle ne s'appliquait qu'au peuple juif.
Le sionisme est également présent dans les orateurs, les pamphlets et les journaux de la "Renaissance juive". La Renaissance a également encouragé le développement de la langue hébraïque moderne.
Enfin, le sionisme se manifeste encore dans la lutte constante pour le pouvoir sur la région de Palestine.
Faits sur le sionisme
Tu trouveras ci-dessous quelques-uns des faits les plus intéressants sur le sionisme :
- Bien que les croyances fondamentales du sionisme existent depuis des siècles, le sionisme moderne peut être attribué à Theodor Herzl en 1897.
- Le sionisme est l'idée de rétablir et de développer un État national juif.
- Depuis le début du sionisme moderne, des milliers de Juifs ont immigré en Israël. Aujourd'hui, 43 % des juifs du monde y vivent.
- Les musulmans et les juifs ont tous deux des revendications religieuses sur la région de la Palestine, c'est pourquoi ils sont confrontés à tant de conflits les uns avec les autres.
- Bien que le sionisme ait réussi à créer un État juif pour des milliers de Juifs, il est souvent critiqué pour son rejet brutal des autres.
Sionisme - Points clés
- Le sionisme est une idéologie religieuse et politique visant à rétablir, et maintenant à développer, Israël comme lieu central de l'identité juive.
- La Haskala, ou les Lumières juives, était un mouvement qui encourageait le peuple juif à s'assimiler à la culture occidentale dans laquelle il résidait désormais. Cette idéologie a été complètement inversée avec la montée du nationalisme juif.
- La montée de l'antisémitisme en Europe à la fin du XIXe siècle et au début du XXe siècle peut être considérée comme responsable du mouvement sioniste (nationaliste juif).
- Le sionisme peut être divisé en deux groupes principaux : la gauche sioniste et la droite sioniste.
- Depuis ses débuts, le sionisme a évolué et différentes idéologies ont émergé (politiquement, religieusement et culturellement).
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Questions fréquemment posées en Sionisme
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