Nation. État. Pays. Nous utilisons souvent ces mots de façon interchangeable. Aujourd'hui, l'idée qu'une personne puisse avoir son propre pays indépendant est largement acceptée. Cependant, cela n'a pas toujours été le cas dans l'histoire du monde. Même au 20e siècle, de nombreux peuples vivaient sous la domination de grands empires.
Qu'est-ce qui définit une nation ? Quand un pays devient-il un État-nation ? Comment la principale forme d'organisation politique est-elle passée de l'empire à l'État-nation ? Pour comprendre comment le monde est passé de la domination des grands empires à celle des États-nations, nous devons examiner ces concepts et la façon dont les nouveaux États-nations ont émergé des empires.
Différence entre un État-nation et un empire
Pour mieux comprendre la différence entre un État-nation et un empire, il convient de se pencher sur la définition de chacun.
Définition d'un empire
Un empire est une vaste zone regroupant plusieurs peuples sous une même autorité, généralement centralisée. L'Empire britannique du XVIIIe siècle en est un bon exemple. À une époque, il comprenait une grande partie de l'Amérique du Nord, une partie de l'Afrique et une grande partie de l'Asie.
Tous les habitants de ces différentes régions étaient distincts. Ils parlaient des langues différentes, avaient des systèmes de croyance différents et pouvaient avoir des idées différentes sur ce qui était le mieux pour leur avenir. Cependant, leurs destins étaient tous unis sous la décision des Britanniques.
Fig 1 - Carte montrant les régions autrefois sous contrôle européen.
Définir un État-nation
Définir un État-nation est un peu plus compliqué. Nous devons examiner ce qui constitue un État et une nation pour comprendre leurs différences.
Qu'est-ce qu'un État ?
Un État est une zone géographiquement définie sur laquelle un gouvernement exerce un contrôle. Pense aux lignes sur une carte. Ces lignes sont les frontières qui définissent ce qu'est un État. Nous utilisons souvent le mot pays de façon interchangeable avec le mot État.
Pour en revenir à notre exemple de l'Empire britannique, c'était un État. Cependant, ce n'était pas un État-nation. C'est parce qu'il contenait de nombreuses nations.
Qu'est-ce qu'une nation ?
Alors, qu'est-ce qui définit une nation ?
Les politologues et les historiens ont avancé plusieurs définitions et caractéristiques qui font une nation. La langue, la religion, la culture, les politiques ethniques, les idéologies et l'histoire commune sont autant de facteurs qui peuvent contribuer à unir les gens en un groupe homogène.
Cependant, de nombreuses nations d'Amérique du Sud parlent la même langue, ont des origines ethniques similaires et partagent de nombreux points communs sur le plan culturel. Comment peut-on donc les considérer comme des nations différentes ?
En revanche, une nation comme les États-Unis présente une diversité de religions et de races. Elle compte également de nombreux immigrants qui ont des histoires différentes. Pourtant, elle est toujours considérée comme une seule et même nation.
En bref :
La nation est une idée abstraite. Pour t'aider à y réfléchir, réfléchis aux symboles nationaux, aux traditions et aux croyances que tu as en commun, que tu célèbres et qui contribuent à faire de toi ce que tu es et à te sentir lié aux autres. Il peut s'agir de tes aliments préférés, de tes traditions de vacances, de tes chansons patriotiques ou de ton soutien à une équipe sportive nationale.
Voici une définition pratique d'une nation donnée par Benedict Anderson : "une communauté politique imaginée".1 Il a utilisé le mot imaginé parce que les différents membres d'une nation ne se connaissent pas tous individuellement. Pourtant, elles se voient partager un destin politique commun ou une communauté politique. Le facteur essentiel ici est un avenir commun.
Imagine une personne de ton âge qui vit dans une autre ville de ton pays. Vous ne vous connaissez pas, et vous pouvez avoir des idées, des croyances et des antécédents très différents, et même parler des langues différentes. Cependant, vous vous considérez toujours comme unis par une identité commune en tant que citoyens. Vous pouvez ne pas être d'accord sur la politique, mais vous vous considérez comme ayant un avenir commun. Vous faites donc partie de la même nation !
Quand une nation devient-elle un État-nation ?
Un État-nation est souverain sur son territoire, son peuple, sa politique et son destin. Il est autodéterminé.
La majorité des États-nations contemporains ont été créés aux 19e et 20e siècles. Ils sont nés de l'indépendance ou de l'unification, d'un empire décomposé ou de plusieurs républiques formant une unité nationale.
La principale différence entre un État-nation et un empire est qu'un État-nation est indépendant et maître de son destin futur. Dans un empire, le destin d'une nation est contrôlé par un système d'États vassaux.
Le savais-tu ?
Bien que l'État-nation soit l'organisation politique dominante aujourd'hui, certaines nations n'ont toujours pas atteint ce statut. Par exemple, les Palestiniens peuvent être considérés comme une nation mais n'ont pas d'État-nation indépendant qui fonctionne. Les Kurdes, un groupe ethnique qui vit dans la région autour des frontières de la Syrie, de la Turquie et de l'Irak, pourraient également être considérés comme une nation distincte qui occupe trois États différents.
Les relations entre les États-nations et les empires
Les relations entre les États-nations et les empires dépendent de la situation et du contexte. Parfois, les relations se renforcent mutuellement.
Par exemple, dans les années 1800, l'Allemagne et l'Italie étaient divisées en plusieurs petits royaumes et cités-états indépendants. Cependant, les habitants de ces régions se considéraient comme une seule et même nation. Dans ce contexte, le nationalisme signifiait appeler à l'unification en un grand État-nation.
Nationalisme :
S'identifier à sa nation et soutenir ses intérêts, y compris le soutien à l'indépendance ou la concurrence contre d'autres groupes.
Dans ces cas, la différence entre un État-nation et un empire peut ne pas sembler évidente. Cependant, pour les différentes nations vivant dans ces empires, le nationalisme signifiait quelque chose de très différent.
Il signifiait se séparer de la domination impériale. Essentiellement, elles en sont venues à définir leurs identités comme distinctes. Dans ces cas, la relation entre la nation et l'empire était antagoniste, et les gens en sont venus à souhaiter le passage de l'empire à l'État-nation.
Fig 2 - Gandhi a utilisé des vêtements traditionnels fabriqués à la maison comme symbole de la culture et de la tradition indiennes dans une démonstration de nationalisme.
Comparaison de l'identité dans les empires et les États-nations
Il peut être utile de comparer l'identité dans les empires et les États-nations.
Dans un empire, les gens sont d'abord considérés comme des sujets ou des citoyens. Leur identité en tant que nation différente n'est pas mise en avant. Cette notion est difficile à définir car de nombreux peuples conquis n'ont pas rejoint les empires par choix et les attitudes racistes signifient généralement que les nations conquises n'ont pas été traitées comme des citoyens égaux.
Cependant, en théorie, les citoyens d'un empire s'identifient comme étant unis par leur appartenance à l'empire.
Lorsque la transition de l'empire à l'État-nation s'est produite, c'est généralement parce que les gens ont mis l'accent sur leur identité en tant que membres de nations distinctes. Cette identité nationale l'emporte sur l'identité d'appartenance à un empire et conduit à des appels à l'indépendance et au passage de l'empire à l'État-nation.
Prenons l'exemple des États-Unis. Avant l'indépendance, la plupart des citoyens se considéraient comme des citoyens britanniques et non comme une nation distincte. Cependant, certains ont commencé à se considérer comme une nation distincte avec un destin politique séparé, même s'ils partageaient encore beaucoup de choses en commun avec la Grande-Bretagne sur le plan culturel et social.
L'indépendance a donné naissance à un nouvel État-nation, les États-Unis d'Amérique, doté d'une nouvelle identité distincte de celle de la Grande-Bretagne.
D'autres nouveaux États-nations sont également nés des mouvements d'indépendance de cette époque. Cependant, une grande partie du monde restait gouvernée par de grands empires. Après l'indépendance des colonies espagnoles, la transition la plus importante de l'empire à l'État-nation s'est produite au 20e siècle.
De l'empire à l'État-nation au 20e siècle
Les idées des Lumières, de la démocratie et de l'autodétermination qui ont influencé l'indépendance et le passage d'un empire à un État-nation se sont répandues dans le monde entier et ont conduit un plus grand nombre de personnes à demander que leur souveraineté passe du statut d'État vassal à celui d'État-nation.
Autodétermination :
Le droit de choisir son destin pour un groupe de personnes, généralement par le biais de leurs gouvernements indépendants et démocratiques, mais pas exclusivement.
La comparaison d'une carte de l'Europe en 1914 avec une carte de l'Europe d'aujourd'hui illustre parfaitement le triomphe des idées d'autodétermination et de transition de l'empire à l'État-nation comme meilleure forme d'organisation politique. De nombreux nouveaux États ont été créés après la Première Guerre mondiale, car leurs habitants souhaitaient passer de l'empire à l'État-nation.
Dans de nombreux autres cas, notamment en Afrique et en Asie, les griefs économiques causés par l'industrialisation, les inégalités et l'exploitation capitaliste des ressources naturelles ont également contribué aux appels à l'indépendance et à la volonté des nations de contrôler leurs propres ressources et leur destin politique et économique.
Fig 3 - Carte de l'Europe avant la Première Guerre mondiale
Fig 4 - Carte de l'Europe en 2008
Conseil pour l'examen !
Les questions d'examen portent souvent sur le changement de continuité des concepts. Les cartes sont un excellent moyen de visualiser le changement, en particulier lorsqu'il s'agit d'étudier comment le monde est passé d'un empire à un État-nation en termes d'organisation sociale et politique.
Étude de cas : La Chine, de l'empire à l'État-nation
La Chine constitue une étude de cas intéressante pour la transition de l'empire à l'État-nation. Les puissances impériales se sont taillé des sphères d'influence et de commerce à l'intérieur de la Chine au 19ème siècle.
Fig 5 - Dessin humoristique montrant les puissances européennes et le Japon découpant la Chine comme une tarte.
Dans les années 1920, deux mouvements nationalistes s'affrontent en Chine : le parti nationaliste dirigé par Chiang Kai-Shek et le parti communiste chinois dirigé par Mao Zedong. Tous deux cherchaient à unifier la Chine en un seul État-nation et se sont engagés dans une guerre civile autour de leurs visions concurrentes.
Après avoir pris le pouvoir en 1949, le gouvernement de Mao a souvent utilisé la rhétorique du nationalisme dans le cadre de ses appels de propagande au peuple chinois.
La guerre civile chinoise et la montée en puissance de la Chine de Mao sont complexes et impliquent de multiples facteurs. Cependant, l'histoire de la Chine, qui est passée d'un empire à un État-nation, est un exemple qui permet de comparer l'identité dans les empires et les États-nations, de voir comment l'impérialisme européen a affecté le reste du monde et comment le nationalisme a pu être utilisé pour soutenir l'indépendance et l'unité nationale.
Indice !
La Chine n'est qu'un exemple parmi d'autres, comme le Vietnam et l'Angola, où le nationalisme et les luttes pour la libération nationale se sont combinés aux idéologies politiques et au contexte plus large de la guerre froide.
Empires et États-nations - Principaux points à retenir
Un empire est une zone de peuples divers sous le contrôle d'un seul gouvernement.
Une nation est un groupe de personnes qui s'identifient les unes aux autres et qui pensent avoir un destin politique commun.
Le nationalisme est une croyance idéologique qui met l'accent sur le soutien à la nation.
Le nationalisme est apparu comme une force importante dans le monde entier à la fin du 19ème et au début du 20ème siècle. Il a favorisé l'unification de certaines nations dans de nouveaux États-nations, encouragé l'expansion impériale de certains États-nations et conduit à la montée des mouvements d'indépendance où les gens voulaient passer d'un empire à un État-nation.
1. Benedict Anderson. Les communautés imaginées. 2006.
2. Rudyard Kipling. "Le fardeau de l'homme blanc". 1898.
Références
Fig 1 - Carte du monde montrant les zones sous contrôle européen (https://commons.wikimedia.org/wiki/File:European_Empires.svg) par Rafy (https://commons.wikimedia.org/wiki/User:Rafy), sous licence CC-BY-3.0 (https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:CC-BY-3.0)
Fig 3 - Carte de l'Europe avant la Première Guerre mondiale (https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Europe_1914_(pre-WW1),_coloured_and_labelled.svg) par Wikkiwonkk (https://commons.wikimedia.org/wiki/User:Wikkiwonkk), sous licence CC-BY-SA-4.0 (https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:CC-BY-SA-4.0)
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Questions fréquemment posées en Empires contre États-Nations
Quelle est la différence entre un empire et un État-nation?
Un empire est un vaste territoire composé de diverses populations gouvernées par une seule autorité, souvent impériale. Un État-nation est une entité politique où un groupe ethnique ou culturel majoritaire forme un État.
Quels sont des exemples historiques d'empires?
Des exemples historiques incluent l'Empire romain, l'Empire ottoman, et l'Empire britannique. Ces empires ont régné sur de vastes territoires et diverses populations.
Comment les empires contrôlaient-ils leurs vastes territoires?
Les empires utilisaient des méthodes comme les systèmes administratifs centralisés, les armées permanentes et les infrastructures de communication pour contrôler leurs territoires.
Pourquoi les États-nations sont-ils devenus plus courants que les empires?
Les États-nations sont devenus plus courants à cause de la montée du nationalisme, des révolutions et de la décolonisation, favorisant l'autodétermination des peuples.
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Lily Hulatt is a Digital Content Specialist with over three years of experience in content strategy and curriculum design. She gained her PhD in English Literature from Durham University in 2022, taught in Durham University’s English Studies Department, and has contributed to a number of publications. Lily specialises in English Literature, English Language, History, and Philosophy.
Gabriel Freitas is an AI Engineer with a solid experience in software development, machine learning algorithms, and generative AI, including large language models’ (LLMs) applications. Graduated in Electrical Engineering at the University of São Paulo, he is currently pursuing an MSc in Computer Engineering at the University of Campinas, specializing in machine learning topics. Gabriel has a strong background in software engineering and has worked on projects involving computer vision, embedded AI, and LLM applications.