Dynastie Goryeo

Historiographie : Goryeo ou Koryŏ ?

Pour beaucoup de ces noms, il existe plusieurs orthographes -- pourquoi cela ? Il faut se rappeler que nos orthographes occidentalisées des noms coréens proviennent de translittérations des mots. Cela signifie que quelqu'un a écrit ce qu'il a entendu quelqu'un dire, en utilisant un alphabet occidental. Les sons et les accents utilisés par les habitants de la péninsule coréenne ont été traduits et écrits phonétiquement !

Période de la dynastie Goryeo

Au cours des soixante années suivantes, Taejo et ses successeurs, Gwangjong et Gyeongjong, ont institué diverses réformes politiques pour centraliser le pouvoir. Pendant la période des Trois Royaumes postérieurs, les seigneurs locaux appelés Hojok étaient les principales branches du pouvoir institutionnel dans les trois royaumes de la péninsule coréenne.

Taejo a épousé de nombreuses filles de ces familles aristocratiques de premier plan, centralisant ainsi son influence et sa monarchie. Son successeur, Gwangjong, s'est inspiré de la dynastie chinoise des Tang et a mis en place des examens de la fonction publique. Tout citoyen souhaitant devenir fonctionnaire devait passer l'examen, ce qui enlevait au hojok son pouvoir héréditaire.

Après ces réformes, le hojok avait moins de pouvoir que le gouvernement central de Goryeo, et la bureaucratie a été remplacée par des fonctionnaires qui avaient été éduqués par le gouvernement de Goryeo et lui étaient loyaux. En 992, le roi suivant a créé le Gukjagam - une université nationale - ainsi que des bibliothèques et des écoles privées - une fois de plus, pour contrôler l'éducation des jeunes et s'assurer qu'ils étaient plus loyaux envers le gouvernement central qu'envers l'aristocratie locale et les tribus.

Réalisations de la dynastie Goryeo

Au-delà de l'unification de la péninsule coréenne et de la fin de la période tumultueuse des Trois Royaumes, pourquoi la dynastie Goryeo est-elle connue ? Régner sur la région pendant 500 ans a dû s'accompagner de moments mémorables et d'artefacts durables.

Religion de la dynastie Goryeo

La dynastie Goryeo est connue pour avoir popularisé le bouddhisme coréen, mais comment y est-elle parvenue ? Le gouvernement a adopté le confucianisme comme idéologie politique officielle, et les conseillers confucianistes ont recommandé de séparer la religion et l'État. Cette séparation signifiait que la dynastie Goryeo était plus tolérante à l'égard des religions folkloriques et des festivals locaux.

Cela dit, le mouvement religieux le plus célèbre de la dynastie Goryeo était le bouddhisme. En fait, dans les établissements d'enseignement gérés par l'État, on enseignait le bouddhisme aux élèves afin de centraliser leur système de croyances et de le faire coïncider avec celui du gouvernement.

En tant que religion parrainée par l'État, le gouvernement a encouragé la construction de monastères bouddhistes. Ils étaient exonérés d'impôts et bénéficiaient souvent du patronage royal, ce qui faisait de ces domaines bouddhistes quelques-uns des plus riches de Goryeo. Le bouddhisme a également contribué aux nombreuses avancées technologiques et artistiques de la période Goryeo.

Le bouddhisme est à l'origine du développement de l'impression sur bois en Corée et de l'invention des caractères mobiles, car ces technologies ont été mises au point pour diffuser la littérature bouddhiste dans tout Goryeo. Parallèlement, le hanji, un papier de haute qualité fabriqué à partir de mûriers, a été mis au point et est toujours recherché aujourd'hui.

Le Goryeo Triptaka

Le Goryeo Triptaka (également connu sous le nom de Triptaka Koreana ou Palman Daejanggyeong) est une collection du Triptaka sculpté sur 81 258 blocs de bois, achevée au cours de la dynastie Goryeo. Elle reste la version la plus complète (et la plus ancienne) des écritures bouddhistes au monde, et en 1962, le temple dans lequel elle est conservée a été déclaré site du patrimoine mondial de l'UNESCO.

Fig. Page de sutra du Tripitaka Koreana

Son importance ne réside pas seulement dans l'exposition de la technologie du monde antique, mais aussi dans le fait qu'il offre aux historiens un aperçu complet des écritures et des lois bouddhistes de l'époque. Les moines qui ont rédigé le Triptaka ont intégré différentes versions des écritures bouddhistes, comme celles des bouddhistes chinois des Song du Nord, et les ont mises à jour avec les interprétations des moines coréens. Le Triptaka de Goryeo a à son tour influencé la version japonaise du Triptaka.

Céladon de Goryeo

L'influence chinoise sur la Corée allait de l'adoption du bouddhisme aux conflits et alliances politiques, en passant par les objets en céramique. Le céladon de Goryeo a commencé à être fabriqué à Goryeo au début des années 1100. Les artisans coréens ont appris l'art de la céramique céladon auprès de la dynastie chinoise des Song. Cependant, au milieu du 12e siècle, le céladon de Goryeo était tellement apprécié qu'il a fini par être revendu aux Chinois !

Fig. 3 Céladon de Maebyeong

Le céladon de Goryeo se distingue du céladon chinois par sa couleur. Le céladon de Goryeo était de couleur gris-vert, en raison des matières premières utilisées. Il s'agit du fer contenu dans l'argile et de l'oxyde de fer, de l'oxyde de manganèse et du quartz présents dans la glaçure. Le four et la température de cuisson ont également contribué à la finition et à la couleur. Les températures de cuisson du Céladon de Goryeo tournaient autour de 1150ºC, et à un moment donné, l'atmosphère (le niveau d'oxygène) a été réduite.

Le céladon de Goryeo peut être non décoré ou comporter un motif incrusté appelé sanggam. Le motif représente souvent des images bouddhistes, telles que des fleurs de lotus ou des grues. Cette technique délicate de création de motifs consiste à graver le motif sur la pièce d'argile sèche et à remplir l'espace sculpté avec de la "barbotine" noire ou blanche. Une fois sec, un émail translucide est appliqué sur la poterie et le récipient est cuit dans un four de forme spéciale.

La forme la plus courante, comme le montre la photo ci-dessus, est le maebyeong, ou bouteille en forme de prune. Elle se caractérise par une petite bouche au bord légèrement incurvé, un cou très court qui débouche sur une épaule bulbeuse, et une taille fine pour que quelqu'un puisse tenir la bouteille. Elle était utilisée pour contenir du vin.

Histoire de la dynastie Goryeo

À la fin du 12e et au début du 13e siècle, Goryeo s'est retrouvée la cible d'un nouveau conquérant en Asie : les Mongols. Entre 1231 et 1270, les Mongols ont envahi Goryeo plus de sept fois. Finalement, en 1270, le roi de Goryeo s'est rendu aux Mongols, devenant ainsi un État autonome de la dynastie chinoise des Yuan.

Fig. 4 Miroir en bronze Dynastie Goryeo

Fin de la dynastie Goryeo

La dynastie Goryeo a commencé par un régime militaire et s'est terminée ainsi. Après un "âge d'or" de 100 ans, la dynastie a connu des coups d'État perpétrés par des membres de l'aristocratie qui étaient devenus puissants grâce à des alliances matrimoniales.

Pendant les 80 années qui ont suivi la reddition de Goryeo aux Mongols et à la dynastie Yuan, la culture coréenne a été de plus en plus influencée par les Mongols. De plus, tous les rois de Goryeo qui ont suivi ont été obligés d'épouser des princesses mongoles et leurs fils ont été envoyés en Chine pour y vivre en tant qu'otages de la dynastie Yang.

Finalement, la dynastie Yang a commencé à s'effondrer et le pouvoir en Chine est passé à ce qui allait devenir la dynastie Ming. Goryeo était divisé entre la monarchie, qui voulait établir une alliance avec la dynastie Ming, et ceux qui souhaitaient rester fidèles à la dynastie Yang.

En 1388, le roi de Goryeo, King U, ordonne à son général, Yi Seong-gye, d'envahir une partie de la Chine. Le général, au lieu de cela, s'est rebellé à la frontière de Goryeo. Quelques années plus tard, en 1392, Yi Seong-Gye a déposé et tué le dernier roi de Goryeo et s'est fait Taejo, établissant ainsi la dynastie Joseon.

Fig. 5 Image de "Seodang" peinte par Hongdo Kim, sans doute l'artiste folklorique le plus important de la dynastie Joseon en Corée.