Les Séminoles sont une tribu amérindienne unique en son genre. Leur création et leur résistance à l'incursion américaine les ont rendus célèbres parmi les nombreuses tribus nord-américaines. Leur nom dérive du mot espagnol pour "sommet", cimarrón, représentant les personnes qui s'enfuient dans les montagnes pour échapper à leur domination. Cela préfigure la création, la culture et l'histoire de la tribu. Continue à lire pour en savoir plus sur la société et l'histoire des Séminoles.
Le territoire traditionnel des Amérindiens séminoles se situe dans certaines parties du sud de la Géorgie actuelle et du nord au centre de la Floride jusqu'à la côte du golfe du Mexique, après y avoir migré dans les années 1700. Les Séminoles ont établi des villages près des rivières, utilisant les plaines inondables pour l'agriculture et les cours d'eau.
Fig. 1 Emplacement de la tribu des Séminoles
Histoire de la tribu des Séminoles
Comme nous l'avons mentionné plus haut, le nom Séminole signifie "fugue". Les Séminoles portent ce nom parce que leurs ancêtres se sont détachés des autres Amérindiens vivant en Géorgie et en Alabama, les tribus Creek, au cours des années 1700.
Pour résumer, après une série de guerres commencées dans les années 1600, la tribu Creek a été vaincue en 1817-1818. La plupart des membres de la société Creek ont été déplacés de force vers le territoire indien de l'Oklahoma ; de nombreux réfugiés Creek ont fui vers la Floride contrôlée par les Espagnols.
Fig. 2 Julcee-Mathla, un chef séminole
Une fois en Floride, les réfugiés Creek s'organisent en fonction des traditions ancestrales tout en absorbant les restes des tribus locales de Floride - tribus locales que les Espagnols ont presque anéanties. C'est ce mélange de traditions et de cultures qui donnera naissance aux Séminoles. Les Séminoles ont accueilli dans leur tribu des Africains qui avaient échappé à la servitude.
Les Séminoles sont devenus une force puissante et indépendante dans le nord de la Floride, avec une population en croissance rapide. La population a encore augmenté dans les années 1800 lorsque les tribus Creek plus au nord se sont déplacées en raison de la pression exercée par les colons américains sur leurs terres, et que d'autres réfugiés ont rejoint la tribu séminole en pleine croissance dans le sud.
La première guerre séminole (1817-1818)
En 1817, les troupes américaines et d'autres tribus amérindiennes alliées ont commencé à attaquer les villages séminoles dans le nord de la Floride. Le général Andrew Jackson, qui allait bientôt devenir président, dirige l'armée dans les territoires séminoles et espagnols. Ses raids contre les Séminoles ont cessé en 1818, mais l'instigation a déclenché une guerre avec l'Espagne qui s'est terminée en 1821 par la cession de la Floride aux États-Unis. Ces raids et la résistance séminole sont appelés la première guerre séminole.
Lorsque Jackson devient président en 1829, il est le fer de lance d'une politique d'élimination des populations indigènes de la région sud-est des États-Unis. La réduction à un territoire délimité à l'ouest du fleuve Mississippi s'est concentrée sur cinq tribus : les Cherokee, les Chickasaw, les Choctaw, les Creek et les Séminoles. Ensemble, elles sont parfois appelées "les cinq tribus civilisées".
Fig. 3 Illustration de la guerre des Séminoles
En 1830, l'armée américaine a déplacé de force 3 000 Seminoles et d'autres tribus dans des réserves. Appliqué à l'origine aux Cherokee, ce voyage est connu sous le nom de Piste des larmes.
Le procès des larmes
Au mépris de la Cour suprême, qui avait statué en faveur de la nation Cherokee pour qu'elle conserve ses terres en tant que nation souveraine contre l'Indian Removal Act de 1829, et d'autres arguments passionnés adressés au président Andrew Jackson à l'époque, ce dernier a ordonné le déplacement forcé des cinq tribus indigènes du sud-est des États-Unis : c'est le début de la Piste des Larmes. Cette marche forcée de 800 miles de la Géorgie et de la Floride jusqu'à l'Oklahoma actuel a commencé en 1838.
Fig. 4 La Piste des Larmes
Au cours des deux vagues de migration forcée, de nombreux peuples indigènes sont morts de maladies et d'un manque de nourriture et d'abris. Les soldats ont forcé les tribus à se déplacer à un rythme cruel, ne leur permettant pas de s'arrêter pour enterrer leurs morts. Au cours de cette période, des milliers d'Amérindiens sont morts pendant le voyage. D'autres sont morts à cause de la maladie et du manque de nourriture après leur arrivée sur le territoire de l'Oklahoma. D'autres tribus telles que les Creek, les Choctaw, les Chickasaw et les Cherokee ont enduré des expériences similaires.
La deuxième guerre séminole (1835-1842)
Certains Séminoles ont refusé de quitter la Floride en 1830. Ceux qui sont restés ont mené une guerre de coups et blessures contre l'armée américaine et les colons blancs américains qui empiétaient sur leur territoire. Cette résistance qui s'est étalée sur sept ans est appelée la deuxième guerre séminole.
Le chef séminole Osceola a joué un rôle essentiel dans l'organisation de l'opposition. Il a mené ses hommes dans la nature sauvage et a combattu tout déplacement forcé. Lui et ses guerriers ont remporté une victoire convaincante sur l'armée américaine lors de la bataille de la rivière Withlacoochee. Même après la capture d'Osceola, la deuxième guerre séminole ne s'est pas terminée, car d'autres Séminoles ont continué à se battre. La guerre s'est terminée après que le gouvernement américain a perdu 1 500 soldats et dépensé près de 30 millions de dollars en frais de guerre, ce qui en fait la guerre contre les Amérindiens la plus coûteuse de l'histoire des États-Unis.
Fig. 5 Illustration de la guerre de Floride
La troisième guerre séminole (1855-1858)
La troisième guerre séminole a commencé après qu'un groupe de Séminoles dirigé par Billy Bowlegs a attaqué des colons et des trappeurs de fourrures. L'armée américaine est intervenue, mais n'a pas réussi à réprimer la résistance des Séminoles. Certains membres de la tribu ont accepté de s'installer dans les réserves de l'actuel Oklahoma. Cependant, il n'y a jamais eu de traité officiel ou légal entre le gouvernement américain et les Séminoles, et de nombreux Séminoles sont restés en Floride.
Culture de la tribu des Séminoles
Les Séminoles ont beaucoup en commun avec d'autres tribus amérindiennes du sud-est de l'Amérique du Nord, notamment les Creek. Ils étaient des agriculteurs, des chasseurs et des cueilleurs qui vivaient dans des établissements permanents le long des rivières et des marécages. En tant qu'agriculteurs, ils produisaient principalement du maïs, des haricots, des courges, des citrouilles, des melons et des patates douces.
Tribu des Séminoles : Langue
Les Séminoles parlent un dialecte de la famille des langues muskogean, l'une des plus grandes et des plus répandues, également parlée par les Creeks, les Choctaw et les Chickasaw.
Les abris séminoles
Les abris séminoles sont appelés "chickees". Construits à partir de palmiers, ils avaient une fondation en poteaux, des toits de chaume, des plates-formes surélevées et des murs ouverts. Ces caractéristiques leur permettaient de s'adapter au climat subtropical de la Floride.
Fig. 6 Seminole Chickee
Transport des Séminoles
Grâce à des techniques de brûlage contrôlé, de braises et de sculpture, les Séminoles étaient d'habiles artisans qui utilisaient les palmiers pour créer des pirogues. Légers et agiles, ces canoës sont parfaits pour naviguer dans les marécages afin de pratiquer la pêche au harpon et de chasser les alligators.
Traditions séminoles
Dans la tribu des Séminoles, les enfants de la culture, dès l'âge de quatre ans, participaient aux tâches ménagères, comme le ramassage du bois de chauffage, la préparation des repas et l'acquisition de compétences pour subvenir aux besoins de la famille. Les garçons plus âgés partaient à la chasse et à la pêche avec leur père, et les filles plus âgées faisaient l'apprentissage des tâches domestiques avec leur mère, comme la cuisine et la confection de vêtements.
Vêtements séminoles
L'un des aspects les plus frappants et les plus uniques de la culture de la tribu des Séminoles est leur habillement. Les Séminoles se sont déplacés vers le sud, dans la Floride contrôlée par les Espagnols, et plus tard, avec l'arrivée des colons américains, les Séminoles ont tenté d'adopter certains éléments de la culture blanche. Cela se voit dans leur style unique de vêtements en patchwork vibrant, assemblés dans des chemises et des robes aux couleurs vives et étonnantes.
La tribu des Séminoles aujourd'hui
Il y a des descendants des Séminoles qui n'ont jamais quitté la Floride dans l'État aujourd'hui. Ils possèdent actuellement cinq terres de réserve dans le sud de la Floride. Le principal revenu de ces tribus est le tourisme, en particulier dans la réserve d'Hollywood, près de Miami. L'agriculture et l'élevage constituent d'autres revenus tribaux pour les Séminoles restés en Floride. La tradition séminole de construction de "chickees" est encore pratiquée aujourd'hui, même si le gouvernement exerce une surveillance stricte.
Les Séminoles qui se sont rendus dans l'ouest de l'Oklahoma se sont organisés pour former la Nation Séminole de l'Oklahoma. Dans ces réserves, beaucoup gagnent leur vie dans l'agriculture, les droits pétroliers et le raffinage, la construction, le commerce de détail, les jeux et la fabrication.
La société séminole - Points clés
Le territoire traditionnel des Amérindiens séminoles s'étend sur une partie du sud de la Géorgie actuelle et du nord au centre de la Floride, jusqu'à la côte du golfe du Mexique.
Le nom Séminole signifie "fugitif". Les Séminoles portent ce nom parce que leurs ancêtres se sont détachés des autres Amérindiens vivant en Géorgie et en Alabama, les tribus Creek, au cours des années 1700.
Les Séminoles sont devenus une force puissante et indépendante dans le nord de la Floride, avec une population en croissance rapide.
Les Séminoles ont mené plusieurs guerres avec les États-Unis pour maintenir leur indépendance et leur culture.
Les abris séminoles sont appelés "chickees". Ils sont construits à partir de palmiers.
L'un des aspects les plus frappants et uniques de la culture de la tribu des Séminoles est leur style unique de vêtements en patchwork vibrant aux couleurs vives et étonnantes.
Il y a des descendants des Séminoles qui n'ont jamais quitté la Floride dans l'État aujourd'hui. Les Séminoles qui sont allés à l'ouest en Oklahoma se sont organisés pour former la Nation Séminole de l'Oklahoma. Ils possèdent actuellement cinq réserves dans le sud de la Floride.
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Lily Hulatt
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Lily Hulatt is a Digital Content Specialist with over three years of experience in content strategy and curriculum design. She gained her PhD in English Literature from Durham University in 2022, taught in Durham University’s English Studies Department, and has contributed to a number of publications. Lily specialises in English Literature, English Language, History, and Philosophy.
Gabriel Freitas is an AI Engineer with a solid experience in software development, machine learning algorithms, and generative AI, including large language models’ (LLMs) applications. Graduated in Electrical Engineering at the University of São Paulo, he is currently pursuing an MSc in Computer Engineering at the University of Campinas, specializing in machine learning topics. Gabriel has a strong background in software engineering and has worked on projects involving computer vision, embedded AI, and LLM applications.