Sit-in de Greensboro

Martin Luther King, Jr. a prêché l'évangile de la protestation pacifique, mais les protestations pacifiques sont souvent éclipsées par les manifestations plus explosives qui dominent la couverture médiatique. À Greensboro, en Caroline du Nord, en 1960, le mouvement des droits civiques battait son plein avec la formation du Comité de coordination des étudiants non violents plus tôt dans l'année à Raleigh. Un groupe de quatre hommes a répondu à leur appel.

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    Ce petit groupe de manifestants non violents a incarné les idées de MLK d'une manière qui semblait s'attaquer à toutes les faiblesses du mouvement ségrégationniste en utilisant des tactiques discrètes qui étaient apparemment aussi explosives que n'importe quelle bombe aurait pu l'être. Qui étaient ces manifestants et quels ont été les effets de leurs actions ? Quelle est leur place dans le canon de l'activisme pour les droits civiques ? Lis la suite et découvre-le dans cette explication.

    Les sit-in de Greensboro Le sit-in de Woolworth à Durham, N.C. StudySmarterFig. 1 Sit-in de Woolworth à Durham, Caroline du Nord.

    Cette explication t'a été utile ? Si oui, ne manque pas nos autres explications sur des figures importantes du mouvement des droits civiques, notamment Martin Luther King, Jr, Emmett Till, Ruby Bridges, et bien d'autres encore !

    Sit-in (nom) - dans le domaine de la justice sociale, protestation pacifique impliquant des groupes de personnes assises pendant une période prolongée dans un lieu public pour dénoncer des politiques injustes ou discriminatoires.

    Objectif des sit-in de Greensboro

    Les sit-in de Greensboro ont commencé le 1er février 1960. Les progrès accumulés ont inspiré les sit-ins du mouvement des droits civiques et les revers et flambées qui les ont accompagnés. Par exemple, le meurtre grotesque et haineux d'Emmett Till à Money, dans le Mississippi, avait eu lieu à peine cinq ans plus tôt. En outre, des militants tels que John Young ont fondé le SNCC pratiquement à la porte de Greensboro, à Raleigh. Les Freedom Rides de 1961, entrepris pour protester contre les violations d'une nouvelle loi fédérale interdisant la discrimination dans les hébergements interétatiques, ont stimulé encore plus les orchestrateurs des sit-in.

    Les frustrations croissantes des étudiants à la lumière des acquis du mouvement les ont encouragés à agir contre la discrimination. Leur objectif se résumait à nous traiter sur un pied d'égalité et à supprimer les obstacles discriminatoires à l'égalité d'accès. En bref, mettre fin à la ségrégation. Pour reprendre les mots d'un chant populaire contemporain du mouvement déségrégationniste : "Intégration MAINTENANT ! La ségrégation JAMAIS !"

    Greensboro Sit-Ins Sit-in en Caroline du Nord StudySmarterFig. 2 Sit-in en Caroline du Nord

    Manifestations pacifiques

    Les tactiques pacifiques déployées par les initiateurs des sit-in étaient comme une leçon d'objet tirée directement du livre de Martin Luther King, Jr. Les manifestations non violentes, en particulier les sit-in, étaient généralement très efficaces parce que la police avait les mains liées, incapable de procéder à des arrestations en l'absence de crime.

    Le gonflement d'une foule interraciale, y compris des contre-manifestants, mettait en évidence le ridicule d'une politique ségrégationniste. De plus, les sit-in attirent généralement l'attention des médias à grande échelle. Les manifestations entraînaient généralement des pertes importantes pour les entreprises, notamment au niveau de la masse salariale et des coûts d'exploitation. Il y avait toujours le risque d'éventuels boycotts.

    Les quatre de Greensboro ont été influencés non seulement par les enseignements de Martin Luther King, Jr, mais aussi par ceux du Mahatma Gandhi (1869-1948). Reconnu aujourd'hui comme le père de l'Inde, Gandhi a été l'un des leaders spirituels les plus importants du 20e siècle. Il a pratiqué et prêché le concept de Satyagraha ou désobéissance civile par le biais de protestations pacifiques.

    Faits sur les sit-in de Greensboro

    Les architectes des sit-in de Greensboro étaient connus sous le nom des "quatre de Greensboro". Ces hommes étaient des étudiants du North Carolina Agricultural Technical College qui s'étaient lassés de se voir refuser des services en raison des politiques ségrégationnistes. Ils étaient :

    • Ezell Blair, Jr.
    • David Richmond
    • Joseph McNeil
    • Franklin McCain.

    Sit-ins de Greensboro Activiste des droits civiques David Richmond StudySmarterFig. 3 David Richmond, militant des droits civiques

    Avec l'aide de Ralph Johns, un organisateur blanc et homme d'affaires local, les hommes ont choisi le comptoir de restauration de Woolworth comme lieu cible. L'un des hommes est entré et a acheté des articles du côté déségrégé du magasin, achetant quelques produits de première nécessité comme du dentifrice.

    Là, le magasin a accepté son argent et il s'est dirigé vers le comptoir du déjeuner, où on lui a refusé le service et où on lui a demandé de partir. Les autres hommes se sont joints à lui et ont refusé de partir, subissant les épithètes du personnel blanc et noir. Certains les ont surnommés "racailles", "criminels" et "bons à rien". Une femme blanche s'est approchée et a dit aux hommes : "Je suis si fière de vous. Je regrette seulement que vous n'ayez pas fait cela il y a dix ans."

    Le 2 février, les hommes sont revenus. La foule s'est rapidement agrandie, des étudiantes d'un collège local de femmes noires sont arrivées pour renforcer les autres. Tout le monde a apporté ses livres, étudié et fait ses devoirs. La police est arrivée, mais il n'y a pas eu de provocation. Ralph Johns a téléphoné aux médias, qui sont rapidement arrivés avec leurs bancs de caméras et la publicité tant désirée.

    Sit-ins de Greensboro Great River Road - Sit-in à un comptoir de restauration pour les droits civiques StudySmarterFig. 4 Great River Road - Sit-in à un comptoir de restauration pour les droits civiques

    Date des sit-in de Greensboro

    Les sit-in de Greensboro ont eu lieu essentiellement à l'aube du mouvement des droits civiques. Les dix années suivantes apporteront des changements sismiques, une excellente résistance des deux côtés et de la violence.

    Chronologie des événements importants du mouvement des droits civiques

    AnnéeÉvénement
    Août 1955Emmett Till est assassiné à Money, dans le Mississippi.
    Décembre 1955Boycott des bus de Montgomery, en Alabama, encouragé par l'activisme de Rosa Parks.
    Février 1960Les sit-ins de Greensboro, qui protestent contre la ségrégation dans les établissements publics, ont lieu à Greensboro, en Caroline du Nord.
    Juillet 1960Woolworths se joint discrètement à d'autres restaurants du Sud et déségrège ses établissements.
    1960Le SNCC est fondé à Raleigh, en Caroline du Nord.
    1961Des Freedom Rides ont lieu dans tout le Sud pour protester contre la discrimination dans les établissements d'hébergement inter-états.
    1963Lors du rassemblement de la Marche sur Washington, Martin Luther King prononce son discours "I have a dream".
    11 juin 1963JFK s'adresse à la nation sur le thème des droits civiques.
    12 juin 1963Medgar Evers est assassiné.
    19 juin 1963JFK présente son projet de loi sur les droits civils.
    15 septembre 1963L'église baptiste de la 16e rue à Birm, en Alabama, a été bombardée et quatre jeunes filles afro-américaines ont été tuées.
    22 novembre 1963JFK est assassiné à Dallas, au Texas.
    24 novembre 1963Lyndon B. Johnson présente le projet de loi au Congrès, où tous les représentants du Sud s'y opposent.
    10 février 1964La loi sur les droits civiques est adoptée à la Chambre mais fait l'objet d'une obstruction au Sénat par les représentants du Sud. Le président Johnson insiste sur la nécessité de le poursuivre avec le Voting Rights Act de 1965.
    10 juin 1964Le Civil Rights Act devient la loi du pays après une longue obstruction du bloc sudiste.
    1965La loi sur le droit de vote de 1965 s'appuie sur les protections de la loi sur les droits civiques et du 15e amendement, garantissant que les électeurs sont protégés contre la discrimination.

    Impact des sit-in de Greensboro

    L'impact significatif des sit-in de Greensboro s'est étendu à d'autres villes universitaires, où il y a eu des manifestations similaires. À la fin de l'été 1960, Woolworths avait intégré ses services de restauration, et les restaurants de tout le pays ont suivi le mouvement, ne refusant plus de servir les clients sur la base de leur race. En cette chaude journée de juillet, les premiers employés noirs servis au Woolworths de Greensboro ont été discrètement invités à prendre leur déjeuner et à commander au café. Nommons-les :

    • Geneva Tisdale
    • Susie Morrison
    • Anetha Jones
    • Charles Best.

    Les sit-ins de Greensboro sont devenus un moment emblématique de la lutte pour les droits civiques. Le site se dresse encore aujourd'hui comme un monument à la mémoire de ces hommes et de ces femmes qui ont pris position avec grâce, illustrant l'illogisme d'un système qui avait été. Les sit-in ont été le signe avant-coureur d'avancées plus importantes au cours des deux années suivantes, notamment la loi sur les droits civiques de 1964, qui a assuré l'égalité d'accès aux logements publics et la déségrégation, et la loi sur le droit de vote de 1965.

    Sit-ins de Greensboro Manifestants pour les droits civiques et Sit-In de Woolworth, Durham, NC, 10 février 1960 StudySmarterFig. 5 Manifestants pour les droits civiques et sit-in chez Woolworth, Durham, Caroline du Nord, 10 février 1960.

    Aujourd'hui, l'ancien Woolworths commémore la protestation pacifique de 1960. Tu peux même voir un morceau du véritable comptoir où les hommes et les femmes s'asseyaient et attendaient patiemment leurs droits au Musée national d'histoire américaine à Washington D.C.

    Les sit-in de Greensboro - Principaux points à retenir

    • Les sit-in de Greensboro ont commencé le 1er février 1960 à Greensboro, en Caroline du Nord.
    • Les sit-in ont été organisés par ce que l'on a appelé les "quatre de Greensboro", quatre étudiants d'une université locale, le North Carolina Agricultural Technical College (collège technique agricole de Caroline du Nord). Il s'agit d'Ezell Blair Jr, Franklin McCain, Joseph McNeil et David Richmond. Les sit-in ont été orchestrés avec l'aide d'un organisateur blanc et homme d'affaires local, Ralph Johns.
    • Les sit-ins protestaient contre la politique ségrégationniste de Woolworths en matière de restauration, car les hommes s'étaient vu refuser le service au comptoir de la cantine en raison de leur race. Les foules ont rapidement dépassé les 300 étudiants, étendant l'action à d'autres villes universitaires du pays.
    • L'impact de ces manifestations pacifiques a été tel que les restaurants du Sud ont adopté des politiques d'intégration cette année-là. Woolworth a servi ses premiers clients noirs en août 1960.
    Questions fréquemment posées en Sit-in de Greensboro
    Qu'est-ce que le Sit-in de Greensboro ?
    Le Sit-in de Greensboro est une série de manifestations non-violentes en 1960 contre la ségrégation raciale dans les restaurants en Caroline du Nord, menée par quatre étudiants afro-américains.
    Quand a eu lieu le Sit-in de Greensboro ?
    Le Sit-in de Greensboro a débuté le 1er février 1960.
    Qui a participé au Sit-in de Greensboro ?
    Les principaux participants étaient quatre étudiants afro-américains de l'Université agricole et technique de Caroline du Nord : Ezell Blair Jr., David Richmond, Joseph McNeil et Franklin McCain.
    Quelle est l'importance du Sit-in de Greensboro ?
    Le Sit-in de Greensboro a marqué un tournant dans le mouvement des droits civiques, inspirant des sit-ins similaires partout aux États-Unis et contribuant à mettre fin à la ségrégation raciale dans les lieux publics.
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