Qu'est-ce que la Première Vague de Féminisme?

La Première Vague de Féminisme est un mouvement de la fin du 19e et du début du 20e siècle visant principalement à obtenir le droit de vote pour les femmes.

Quand a eu lieu la Première Vague de Féminisme?

La Première Vague de Féminisme a eu lieu principalement de la fin du 19e siècle jusqu'aux années 1920.

Quel était l'objectif principal de la Première Vague de Féminisme?

L'objectif principal était d'obtenir le droit de vote pour les femmes, ainsi que l'égalité devant la loi.

Qui sont les figures majeures de la Première Vague de Féminisme?

Parmi les figures majeures, on trouve Susan B. Anthony, Elizabeth Cady Stanton et Emmeline Pankhurst.

Première Vague de Féminisme: 'Théories', 'Histoire'

Définition du féminisme de la première vague

Le féminisme de la première vague est le mouvement de défense des droits des femmes qui s'est déroulé du début du XIXe siècle au début du XXe siècle. Le féminisme est une idéologie selon laquelle les femmes ne doivent plus être reléguées à la sphère domestique où elles sont entièrement soumises par leur mari, ni traitées comme des citoyennes de seconde zone par la société. Pour atteindre cet idéal, les femmes se sont tournées vers l'activisme dans la sphère publique afin d'obtenir l'adoption de lois qui élargiraient les droits des femmes. Les deux événements marquants de la première vague du féminisme sont la convention de Seneca Falls en 1848 et l'adoption du dix-neuvième amendement accordant le droit de vote aux femmes en 1920.

Pourquoi des vagues ?

D'où vient l'habitude d'appeler les phases du féminisme des "vagues" ? En 1968, Martha Lear a écrit un article pour le New York Times intitulé "La deuxième vague féministe" : Que veulent ces femmes ?" L'idée de séparer le mouvement des droits des femmes en vagues a fait son chemin à partir de là et est apparue à plusieurs reprises dans les médias et les cercles universitaires. Il existe quatre vagues de féminisme allant du milieu du dix-neuvième siècle à aujourd'hui. Chaque vague est représentative de plus de droits et d'égalité pour les femmes.

Objectifs de la première vague du féminisme

La première vague du féminisme s'est attachée à convaincre les femmes qu'elles avaient le droit et le devoir de jouer un rôle sociétal actif en dehors du foyer. Les militantes se sont organisées pour créer des changements qui leur accorderaient des libertés égales à celles des hommes, comme le droit de vote et le droit de posséder des biens. Elles ont également sensibilisé le public à la violence domestique en défendant l'interdiction de l'alcool dans le cadre du mouvement de tempérance.

Première vague de féminisme Louise Weiss et les suffragettes parisiennes réclamant le droit de vote des femmes en France en 1935 StudySmarter

Fig. 1-LouiseWeiss avec des suffragettes parisiennes réclamant le droit de vote des femmes en France en 1935.

Chronologie de la première vague de féminisme

Les femmes ont joué un rôle essentiel dans le mouvement abolitionniste au début du dix-neuvième siècle. Cependant, elles ont été critiquées pour s'être exprimées en public contre l'esclavage, car il était contraire à la norme que les femmes s'engagent dans la sphère publique. Ces critiques ont poussé les femmes à remettre en question leur place dans la société et à revendiquer le droit d'être incluses dans le débat public.

Les femmes dans l'enseignement supérieur (1836-7)

Au début du dix-neuvième siècle, les femmes ont commencé à revendiquer le droit d'être éduquées au niveau universitaire. Elles ont obtenu gain de cause en 1837, lorsque l'université d'Oberlin, dans l'Ohio, est devenue la première université à autoriser les femmes à s'inscrire et à obtenir des diplômes de licence aux côtés des hommes. Quatre femmes se sont inscrites dans la classe de première année de 1837 et ont obtenu leur diplôme en 1841. La première université publique à autoriser les femmes a été l'Université de l'Iowa en 1955. En 1910, 58 % des universités américaines acceptaient les femmes.

Les collèges pour femmes sont également apparus au cours de cette période pour répondre à la demande des femmes qui souhaitaient bénéficier de possibilités d'enseignement supérieur dans des régions qui n'autorisaient pas encore les programmes mixtes. Le premier collège de femmes a été le Wesleyan College en Géorgie.

Convention de Seneca Falls (1848)

En 1848, Elizabeth Cady Stanton, Lucretia Mott, une quakeresse progressiste, et trois autres quakers progressistes ont discuté de leur colère face à l'absence de droits des femmes aux États-Unis.
Ces femmes ont organisé une convention à la chapelle Wesleyan de Seneca Falls les 19 et 20 juillet 1848.
Environ 300 femmes et hommes ont assisté à la réunion.
La convention a déclenché une vague de conventions de femmes, dont la convention nationale annuelle sur les droits des femmes de 1850 à 1869.

La Déclaration des sentiments

Stanton, Mott et les autres femmes quakers ont rédigé et présenté une déclaration de sentiments lors de la convention de Seneca Falls.

La déclaration de sentiments incluait :

l'incapacité de la loi à reconnaître les femmes mariées en tant qu'individus
l'absence de droit de vote pour les femmes
l'absence de représentation des femmes au sein du gouvernement et dans les décisions législatives
l'exclusion des femmes des carrières professionnelles dans des domaines tels que la médecine ou le droit.

Cent des trois cents participants à la Convention ont signé la déclaration.

Le féminisme de la première vague La déclaration des sentiments StudySmarter Fig. 2 - La Déclaration des sentiments

L'Union chrétienne de tempérance des femmes (1874)

La prohibition de l'alcool est une cause qui a incité de nombreuses femmes à entrer dans la sphère publique en tant que militantes. En 1874, un groupe de femmes dévouées à un monde pur et sobre a fondé la Women's Christian Temperance Union (WCTU).

La WCTU a été la première organisation à sensibiliser à la violence domestique, car les leaders de la tempérance soutenaient que l'alcool poussait les maris à battre leurs femmes. En 1890, c'était la plus grande organisation de femmes au monde.

En plus de faire campagne contre l'alcool, les membres de la WCTU ont également défendu les droits des femmes dans le cadre de la réforme sociale. Ils se sont battus pour obtenir le droit de vote des femmes afin de se faire entendre en politique et pour augmenter l'âge du consentement à l'activité sexuelle afin de freiner l'exploitation des jeunes travailleuses. Les militantes de la WCTU se sont également jointes à des manifestations visant à établir des salaires décents pour les travailleurs et à améliorer les conditions de travail.

Association nationale américaine pour le suffrage des femmes (créée en 1890)

En 1890, les organisations de suffrage démocrates et républicaines ont fusionné pour former l'Association nationale américaine pour le suffrage des femmes (NAWSA). Le groupe se consacre à l'obtention du droit de vote pour les femmes dans tout le pays, État par État. Sous la direction de sa première présidente, Susan B. Anthony, la NAWSA a contribué à l'obtention du droit de vote des femmes dans le Wyoming (1890), le Colorado (1893), l'Idaho (1896) et l'Utah (1896). Cependant, après ces premières victoires, l'élan s'est arrêté sous l'effet de contre-protestations féroces de la part de groupes qui estimaient que le vote des femmes refléterait ou annulerait celui de leurs maris, faisant naître l'ère de la "règle du jupon".

Règle du jupon : Déclaration dérisoire utilisée par les antiféministes pour faire craindre que l'octroi de droits aux femmes ne transforme la société en une société où les femmes domineraient et opprimeraient les hommes de la même manière que les hommes dominent les femmes dans la société actuelle.

La procession du suffrage féminin (1913)

La procession du suffrage féminin, organisée par Alice Paul et Lucy Burns, membres de la NAWSA, s'est déroulée à Washington, D.C., la veille de l'investiture du président Wilson. Son but était de protester contre les organisations politiques qui excluaient les femmes. Entre 5 000 et 10 000 personnes ont participé à la marche. Le cortège comprenait des fanfares, des chars, des chariots et des brigades montées. Une pièce de théâtre allégorique s'est également déroulée pendant la procession sur les marches du bâtiment du Trésor, avec des acteurs incarnant des exemples de patriotisme et de fierté civique.

Première vague de féminisme La procession du suffrage féminin StudySmarter Fig. 3 - Le cortège du suffrage féminin

Le dix-neuvième amendement (1920)

La Woman Suffrage Procession et d'autres efforts menés par la NAWSA et le National Woman's Party, tels que des grèves de la faim, des marches et des manifestations, ont contribué à faire basculer l'opinion publique en faveur du droit de vote des femmes. Cette évolution de l'opinion publique a convaincu le président Wilson de soutenir un amendement à la Constitution des États-Unis accordant le droit de vote aux femmes. Le Congrès a voté un tel amendement à cinq reprises entre janvier 1918 et mai 1919, date à laquelle il a finalement été adopté par la Chambre des représentants et, peu de temps après, par le Sénat.

L'amendement adopté a ensuite été soumis aux États pour ratification. Le Wisconsin a été le premier État à le ratifier, suivi de près par l'Illinois. Cependant, de nombreux États s'opposent à l'amendement pour des raisons raciales, car il accorderait le droit de vote aux femmes afro-américaines. Finalement, le Tennessee est devenu le 36e État à ratifier l'amendement le 18 août 1920, après un intense lobbying de la part des partisans et des adversaires du droit de vote. Le dix-neuvième amendement de la Constitution américaine a été promulgué peu de temps après.

Leaders du féminisme de la première vague

Le féminisme de la première vague s'est étendu sur soixante-dix ans. De multiples générations de femmes se sont battues pour obtenir le droit de voter et de s'exprimer dans la sphère publique. Parmi les leaders notables, on compte notamment Elizabeth Cady Stanton, Susan B. Anthony, Ida B. Wells, France Willard et Alice Paul.

Leader	Information
Elizabeth Cady Stanton	(1815-1902) l'une des fondatrices de la première vague. Elle a co-organisé la Convention de Seneca Falls en 1848 et a rédigé la Déclaration des sentiments. Elle a présenté la première pétition en faveur du suffrage féminin au Congrès en 1865. Elle s'est présentée au Congrès en 1866 en tant qu'indépendante. Bien qu'elle ait échoué, elle a sensibilisé le public à la cause de la représentation des femmes en politique. Elle milite pour l'abolition, la tempérance, la réforme du mariage et du divorce et le droit de vote des femmes. Elle a cofondé la National Woman Suffrage Association en 1869 avec Anthony et en a été la première présidente. Cette organisation fusionne avec l'American Woman Suffrage Association en 1890, dont elle est également la première présidente. Stanton et Anthony ont convaincu le sénateur Aaron Sargent d'introduire un amendement constitutionnel accordant le droit de vote aux femmes en 1878, qui est le précurseur de l'amendement adopté en 1920.
Susan B. Anthony	(1820-1906) s'est engagée très jeune en faveur de l'égalité sociale en raison de son éducation quaker. Elle rencontre Stanton en 1851 et toutes deux forment une puissante équipe de défense des droits des femmes. Elles fondent la New York Women's State Temperance Society en 1852 et la Women's Loyal National League en 1863 pour militer en faveur de l'abolition de l'esclavage. Elle est nommée agent d'État pour New York au sein de la National Anti-Slavery Society en 1856. Elle donne des conférences et participe à des manifestations. Devient rapidement le visage du mouvement, et de l'amendement qui deviendra finalement le dix-neuvième. Il est connu sous le nom familier de "Susan B. Anthony Amendment". Elle a utilisé les revenus de ses conférences pour financer des organisations de défense des droits des femmes telles que la NAWSA, s'assurant ainsi qu'elles perdurent et inspirent le mouvement social qui a finalement permis aux femmes d'obtenir le droit de vote.

Première vague de féminisme Susan B. Anthony StudySmarter Fig. 4 - Susan B. Anthony

Leader	Informations
Ida B. Wells	(1862-1931) était une militante des droits civiques et des droits des femmes. Née dans l'esclavage et orpheline à seize ans, elle subvient aux besoins de sa famille grâce à l'enseignement et au journalisme. Elle a écrit des articles sur l'inégalité raciale dans le Sud de la Reconstruction. Sa série d'articles sur le lynchage pendant les années 1890 lui a valu une reconnaissance nationale. Après avoir fui le Tennessee pour Chicago face à l'agressivité des Blancs à l'égard de ses reportages, elle milite pour les droits civiques et le suffrage des femmes Wells a cofondé l'Association nationale des femmes de couleur en 1896. En 1908, elle fonde la Negro Fellowship League, la première maison d'accueil pour Noirs de Chicago. En outre, elle a cofondé l'Alpha Suffrage Club en 1913 pour lutter en faveur du droit de vote des femmes noires. Wells s'est présentée aux élections sénatoriales de 1930 en tant qu'indépendante, réclamant une place pour les femmes noires en politique des décennies avant que Shirley Chisholm ne devienne la première femme noire membre du Congrès en 1972.
Frances Willard	(1839-1898) enseignante, suffragette et militante pour la tempérance. Elle a été présidente de la Woman's Christian Temperance Union de 1879 à 1898. Pendant son mandat, le nombre de membres de la WCTU a augmenté pour devenir la plus grande organisation de femmes au monde. Elle a utilisé sa position influente pour plaider en faveur du droit de vote, de l'augmentation de l'âge du consentement et de l'implication des femmes dans la politique. Elle a fait remarquer, Willard a été la première présidente du Conseil national des femmes aux États-Unis en 1888. La même année, elle a fondé la branche internationale du WTCU et en a été la présidente en 1893.
Alice Paul	(1885-1977) a représenté la nouvelle génération de militantes des droits des femmes lors de la première vague et a vécu pour participer à la deuxième. Après avoir rejoint la NAWSA en 1910, elle s'est efforcée de réorienter ses efforts vers un amendement au suffrage national, en organisant la procession du suffrage féminin de 1913 à Washington. Deux mois plus tard, Paul fonde la Congressional Union for Woman Suffrage (Union du Congrès pour le suffrage des femmes) parce qu'elle n'est pas d'accord avec la réticence de la NAWSA à poursuivre le suffrage au niveau fédéral. Cette organisation devient le National Woman's Party en 1916. Par l'intermédiaire du parti, elle organise les manifestations des Sentinelles silencieuses de 1917 à 1919 devant la Maison Blanche et le square Lafayette Ces femmes ont alors subi des harcèlements, des passages à tabac, des arrestations et des emprisonnements. Paul est arrêtée en 1917 et purge une peine de sept mois, au cours de laquelle elle mène une grève de la faim pour protester contre les conditions de détention et les brutalités subies par les prisonnières. Elle a été libérée en 1918 et s'est remise à défendre les droits des femmes jusqu'à la fin de sa vie.

Première vague de féminisme Alice Paul StudySmarter Fig. 5- Alice Paul

Première vague de féminisme et deuxième vague

Même si 1920 est généralement considérée comme la fin de la première vague du féminisme, les militantes des droits des femmes n'ont pas cessé de travailler après avoir obtenu le droit de vote. Alice Paul a rédigé un amendement sur l'égalité des droits en 1923 qui accorderait une égalité totale aux hommes et aux femmes en vertu de la loi. C'est ce même amendement qui constituera plus tard la pièce maîtresse du militantisme de la deuxième vague du féminisme.

À bien des égards, la deuxième vague est une continuation des efforts pour les droits des femmes introduits lors de la première vague. Si les femmes ont obtenu le droit de vote au cours de la première vague, elles n'étaient toujours pas égales sur le lieu de travail. La deuxième vague a réintroduit des arguments concernant le droit des femmes à participer à la sphère publique et à avoir une vie en dehors de la maison. Les deux vagues se sont battues pour l'égalité des salaires et la représentation des femmes en politique. Les militants des droits de la femme se battent toujours pour l'égalité des femmes, et le féminisme américain en est actuellement à sa quatrième vague.

Féminisme de la première vague - Principaux points à retenir

Le féminisme de la première vague est le mouvement de défense des droits des femmes qui a débuté avec la convention de Seneca Falls en 1848 et s'est achevé avec l'adoption du dix-neuvième amendement en 1920.
Le féminisme de la première vague s'est principalement concentré sur l'obtention du droit de vote pour les femmes, mais les militantes se sont également battues pour la tempérance et le droit pour les femmes mariées de posséder et de gérer leurs propres biens.
Parmi les leaders féministes notables de la première vague, on peut citer Elizabeth Cady Stanton, Susan B. Anthony, Ida B. Wells, Frances Willard et Alice Paul.
Le féminisme de la deuxième vague est la continuation de nombreux efforts en faveur des droits des femmes qui ont commencé pendant la première vague, notamment l'égalité de salaire et de traitement sur le lieu de travail.

Première Vague de Féminisme

Équipe éditoriale StudySmarter

Définition du féminisme de la première vague

Objectifs de la première vague du féminisme

Chronologie de la première vague de féminisme