Au cours des années 1960, les Afro-Américains se sont battus et ont fait campagne pour une réforme sociale au sein des États-Unis dans le cadre du Mouvement des droits civiques. Leur combat pour l'égalité n'était cependant pas le seul. Les Américains d'origine mexicaine, dont beaucoup ont volontairement adopté le terme péjoratif de Chicano, se sont tenus aux côtés des Afro-Américains dans l'activisme pour les droits civiques, organisant des manifestations et des mouvements dans tout le pays. Embrassant la langue, la culture, l'héritage et l'histoire du Mexique, le mouvement chicano, qui prônait la protestation pacifique, a connu un grand succès dans la mise en œuvre des réformes sociales.
La chronologie suivante présente une brève progression des événements importants du mouvement chicano :
Février 1929 : La Ligue des citoyens latino-américains unis est fondée.
Avril 1947 : L'affaire Mendez contre Westminster est jugée, estimant que la ségrégation dans les écoles pour les enfants mexicains américains est inconstitutionnelle.
Mai 1954 : L'affaire Hernandez vs Texas est décidée, une victoire pour les Américains d'origine mexicaine et d'autres groupes assujettis.
1968 : Le Fonds mexicain américain de défense juridique et d'éducation est fondé.
Mars 1969 : Le poète Rodolfo "Corky" Gonzales organise la deuxième conférence de libération de la jeunesse chicano.
Juillet 1970 : La grève du raisin de Cesar Chavez se termine par une victoire, car les producteurs de raisin consentent à des réformes favorables aux Chicanos.
Août 1970 : Les manifestations du Chicano Moratorium contre la guerre du Vietnam atteignent leur apogée.
Mouvement chicano pour les droits civils
Le mouvement chicano est un mouvement social mexicain-américain qui a atteint son apogée en même temps que le mouvement afro-américain pour les droits civiques dans les années 1960. Le terme Chicano(Chicana pour les militantes mexicaines américaines) était autrefois utilisé comme une insulte contre les Américains d'origine mexicaine, mais il a été adopté par les participants au mouvement chicano. Pour les manifestants, le terme Chicano/ Chicana en est venu à représenter la fierté de l'héritage et de la religion mexicains. Tout le monde n'a pas adopté le terme, mais pour ceux qui l'ont fait, le terme Mexican American supposait déjà un niveau d'assimilation dans la culture et la société anglo-américaines.
Anglo-américain :
Un habitant anglophone des États-Unis qui est d'ascendance anglaise.
La culture anglo-américaine a longtemps été considérée comme le mode de vie "normal" aux États-Unis. La plupart des citoyens américains parlent anglais et de nombreuses conventions sociales s'inspirent de l'héritage anglo-américain. Les exemples vont de la prédominance de la cuisine anglaise aux États-Unis au concept de la famille nucléaire, alors que la cuisine persane et la polygamie ne sont pas si typiques aux États-Unis. Quelles sont les autres "normes" culturelles des États-Unis qui s'inspirent de l'héritage anglo-américain ?
Le "drapeau d'Aztlan" couramment utilisé par les activistes chicanos. Source : Wikimedia Commons.
Le mouvement chicano n'était pas un mouvement ou une organisation militante unique. Il désigne les nombreux groupes d'activistes mexicains américains qui se sont ralliés aux mêmes idées nationalistes du Chicanismo. De plus en plus populaires à la fin des années 1960, grâce à la poésie du poète chicano Alurista (Alberto Baltazar Urista Heredia), de nombreux activistes du Chicano Movement ont commencé à adopter l'idée d'Aztlan comme symbole unificateur de l'héritage américain. Aztlan était la mythique patrie nordique du peuple aztèque ; les Chicanos et les Chicanas se sont ralliés au concept selon lequel la terre des États-Unis était Aztlan.
Chicanismo :
L'idéologie identitaire nationaliste qui définit le mouvement chicano, s'inspirant de la Mésoamérique pré-européenne et de l'ancienne langue nahuatl.
Origine du terme Chicano:
Chicano serait un mot tronqué pour mexicain (Mexico = Xicano = Chicano). Les origines et l'étymologie du mot Chicano sont contestées par les chercheurs modernes. Certains historiens déclarent à tort que les termes sont apparus au 20e siècle. Cependant, la première utilisation connue se trouve dans une carte rédigée en 1562, où Chicana fait référence à une ville située au sud du fleuve Colorado.
La ville de Chicana à l'intersection de la péninsule de Basse-Californie et du continent. Source : Wikimedia Commons.
Le mouvement chicano et le "Plan Espiritual de Aztlán" (plan spirituel d'Aztlán)
Au cours de la Conférence de libération de la jeunesse chicano de 1969, organisée par Rodolfo "Corky" Gonzales, le mouvement chicano a adopté un manifeste politique intitulé"Plan Espiritual de Aztlán." Le titre était inspiré du discours d'Alurista lors de la conférence (un extrait se trouve ci-dessous). Le manifeste appelle à la force et à la solidarité, à la révolution et à la réforme. Une grande partie des difficultés rencontrées par les communautés mexicaines américaines ont été imputées aux États-Unis pour leur prise de contrôle forcée de l'Amérique du Nord et la guerre américano-mexicaine.
Dans l'esprit d'un nouveau peuple conscient non seulement de son fier héritage historique mais aussi de l'invasion brutale de nos territoires par les "gringos", nous, habitants et civilisateurs chicanos de la terre septentrionale d'Aztlan d'où sont venus nos ancêtres, réclamant la terre de leur naissance et consacrant la détermination de notre peuple du soleil, déclarons que l'appel de notre sang est notre pouvoir, notre responsabilité et notre destin inéluctable.
-Alurista
Le "Plan Espiritual de Aztlán" a été rédigé à la fin des années 1960, après que les mouvements activistes eurent déjà obtenu de grands succès en matière de réformes politiques et sociales. Mais le document reste un témoignage de la spiritualité de la culture mésoaméricaine, dont le mouvement chicano s'est inspiré.
Mouvement mural chicano
La jeunesse chicano est descendue dans la rue, désireuse de peindre le monde avec son activisme. La peinture murale est devenue une forme d'expression active, les peintres recouvrant les murs de peintures massives qui dominent les rues, les allées et les parcs. L'iconographie des peintures murales chicanos se concentre souvent sur les racines de l'Aztlan, représentant des dieux aztèques tels que Quetzalcoatl et Coatlicue. Des personnages réels, comme le révolutionnaire mexicain Emiliano Zapata (photo ci-dessous), ont également été représentés, ainsi que des figures de proue chicanos post-colombiennes, comme la Virgen de Guadalupe.
Peinture murale d'Emiliano Zapata peinte dans un passage souterrain du Chicano Park à San Diego, en Californie. Source : Rpotance, CC-BY-SA-4.0, Wikimedia Commons.
D'autres images abordent les thèmes du déplacement et de la réappropriation du territoire. L'artiste chicano de renom Salvador Torres a été l'un des principaux promoteurs du Chicano Mural Movement, une mission visant à repeindre le pont qui passait au-dessus d'un parc de Logan Heights, à San Diego. Les activistes ont afflué dans le parc, le redécorant pacifiquement avec les images et les icônes de leur cause. Rebaptisé Chicano Park, l'endroit est devenu un foyer culturel pour le mouvement chicano. Jusqu'à aujourd'hui, Chicano Park contient le plus grand nombre de peintures murales en plein air aux États-Unis.
Les leaders du mouvement chicano
Comme d'autres groupes d'activistes des années 1960 et 1970, le Chicano Movement avait ses propres leaders. Chaque leader a organisé son sous-ensemble du mouvement chicano à travers les nations, contribuant directement au grand mouvement social ou réalisant des progrès tangibles au sein de leurs communautés. Le tableau ci-dessous présente en détail certaines de ces figures clés et leurs efforts au sein du mouvement chicano.
Photographie de Cesar Chavez. Source : Movimiento, CC-BY-SA-3.0, Wikimedia Commons.
Nom du leader du mouvement chicano
Contributions
Cesar Chavez
Cofondateur de l'Association nationale des travailleurs agricoles aux côtés de Dolores Huerta. Il a organisé une grève du raisin pour obtenir des droits pour les travailleurs chicanos.
Rodolfo "Corky" Gonzales
Activiste et organisateur des conférences de libération de la jeunesse chicano, qui ont défini la forme du mouvement chicano dans les années 1970.
Dr. Hector Perez Garcia
Ancien combattant mexicain-américain de la Seconde Guerre mondiale, chirurgien et activiste qui a fondé l'American GI Forum ; en 1968, il a été nommé à la Commission américaine des droits civils.
Reies Lopez Tijerina
Fondateur de la Federal Land Grant Alliance et militant pour la réforme de l'éducation de la communauté chicano ; a organisé une prise de contrôle hostile du palais de justice de Tierra Amarilla au Nouveau-Mexique en 1967.
Impact du mouvement chicano
Le mouvement chicano a réussi à changer les inégalités sociales et politiques de la vie mexicaine américaine au cours des années 1960 et 1970. Deux affaires judiciaires antérieures aux années 1960 ont créé un précédent pour les succès futurs du mouvement chicano. En 1947, la décision rendue dans l'affaire Mendez vs. Westminster a établi que la ségrégation des enfants mexicains américains était fermement anticonstitutionnelle et nuisait à l'assimilation des Mexicains américains dans la culture anglo-américaine. L'affaire Hernandez vs. Texas de 1954, jugée par la Cour suprême, affirme que toutes les nationalités et ethnies des États-Unis ont des droits de citoyenneté égaux en vertu du 14e amendement.
Photographie de quatre leaders Chicano "Bérets bruns". Source : UCLA Library Special Collections, CC-BY-2.0, Wikimedia Commons.
Au-delà des travaux des dirigeants chicanos mentionnés ci-dessus et des manifestations, débrayages d'étudiants, grèves et marches organisés dans tout le pays, le mouvement chicano a également eu un impact au-delà de sa mission en faveur des droits des Américains d'origine mexicaine. De nombreux Chicanos ont soutenu et ont été influencés par les mouvements afro-américains des droits civiques et du Black Power. Le groupe chicano des "Bérets bruns" a été influencé par les Black Panthers, un groupe d'activistes afro-américains.
En outre, les Chicanos ont lutté contre la guerre du Vietnam par le biais du Chicano Moratorium. En 1970, plus de 30 000 manifestants mexicains-américains se sont rassemblés à Los Angeles pour protester contre la guerre. L'impact du mouvement chicano sur l'égalité des Mexicains-Américains et sur d'autres questions sociales et politiques aux États-Unis est indéniable.
Mouvement chicano - Points clés
Le mouvement chicano était un mouvement collectif regroupant de nombreux efforts chicanos pour atteindre l'égalité sociale et politique aux États-Unis, en particulier au cours des années 1960 et 1970.
Le mouvement chicano a puisé sa force et sa solidarité dans ses racines ethniques et nationalistes, en accordant une grande importance symbolique à Aztlan, la patrie des Aztèques, et à l'idée de Chicanismo.
Le mouvement des fresques murales chicanos a fourni aux Américains d'origine mexicaine un moyen tangible et artistique de promouvoir leurs efforts sociaux.
Des leaders chicanos tels que Cesar Chavez ont organisé des actions communautaires et nationales à travers les États-Unis.
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Questions fréquemment posées en Mouvement Chicano
Qu'est-ce que le Mouvement Chicano?
Le Mouvement Chicano est un mouvement social et politique des années 1960 et 1970, visant à promouvoir les droits civiques et la justice sociale pour les Mexicains-Américains.
Quels étaient les objectifs du Mouvement Chicano?
Les objectifs incluaient l'égalité des droits, l'accès à une éducation de qualité, et la reconnaissance de la culture et de l'histoire chicano.
Qui étaient les leaders du Mouvement Chicano?
Des leaders notables incluent César Chávez, Dolores Huerta, et Rodolfo 'Corky' Gonzales, qui ont tous contribué de manière significative au mouvement.
Quel impact a eu le Mouvement Chicano?
Le Mouvement Chicano a conduit à des réformes en matière de droits civiques, et a renforcé la fierté culturelle et l'identité des Mexicains-Américains.
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Lily Hulatt
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Lily Hulatt is a Digital Content Specialist with over three years of experience in content strategy and curriculum design. She gained her PhD in English Literature from Durham University in 2022, taught in Durham University’s English Studies Department, and has contributed to a number of publications. Lily specialises in English Literature, English Language, History, and Philosophy.
Gabriel Freitas is an AI Engineer with a solid experience in software development, machine learning algorithms, and generative AI, including large language models’ (LLMs) applications. Graduated in Electrical Engineering at the University of São Paulo, he is currently pursuing an MSc in Computer Engineering at the University of Campinas, specializing in machine learning topics. Gabriel has a strong background in software engineering and has worked on projects involving computer vision, embedded AI, and LLM applications.